Submit manuscript Sign in / Sign up
Advanced search
Article sections

SCHOOL-FAMILY COOPERATION FOR THE DEVELOPMENT OF COMPETENCY-BASED PARENTHOOD IN THE CROSS-CULTURAL EDUCATIONAL SYSTEM

Research article
Danilova I. S.
DOI:
https://doi.org/10.23670/IRJ.2020.98.8.071
Issue: № 8 (98), 2020
Published:
2020/08/17
PDF

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ШКОЛЫ И СЕМЬИ В ИНТЕРЕСАХ РАЗВИТИЯ КОМПЕТЕНТНОСТНОГО РОДИТЕЛЬСТВА В МЕЖКУЛЬТУРНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

Научная статья

Данилова И.С. *

ORCID: 0000-0001-5544-1696,

Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого, г. Тула, Россия

* Корреспондирующий автор (danilovais[at]yandex.ru)

Аннотация

Реальность мультикультурного образовательного пространства способствует пополнению и расширению научного знания о взаимодействии школы и семьи в контексте межкультурного образования. В статье представлена научно-педагогическая позиция автора, обусловленная традициями культурных теорий, среди которых ведущей выступает концепция «места знания» (lieu de savoir). Современное межкультурное образование раскрывается как пространство знания, ориентированное на формат непрерывного образования «длиною и шириной в жизнь», которое создает единство и преемственность во взаимных действиях педагогов и родителей в интересах развития компетентностного родительства, как и в формировании и развитии компетентностей педагогов и родительских компетентностей. Это определяет актуальную миссию межкультурного образования, расширяющую возможности для продуктивного сосуществования и диалога школы и семьи, обеспечивая социально-педагогическую осведомленность родителей и их образовательно-воспитательный опыт в социализации и развитии детей, что значительно способствует качественной социальной интеграции семей в образовательном пространстве современной школы.

Ключевые слова: взаимодействие семьи и школы, компетентностное родительство, межкультурное образование, образовательное пространство, социальная интеграция.

SCHOOL-FAMILY COOPERATION FOR THE DEVELOPMENT OF COMPETENCY-BASED PARENTHOOD IN THE CROSS-CULTURAL EDUCATIONAL SYSTEM

Research article

Danilova I. S. *

ORCID: 0000-0001-5544-1696,

Tula State Lev Tolstoy Pedagogical University, Tula, Russia;

* Corresponding author (danilovais[at]yandex.ru)

Abstract

The reality of cross-cultural educational system facilitates the replenishment and the expansion of scholarly knowledge on the matter of school-family cooperation in cross-cultural education. The article presents the academic teaching author’s position driven by the cultural theories traditions, including the leading concept of “places of knowledge” (lieu de savoir). Modern cross-cultural education comes as the space of knowledge focused on the ongoing education “as long and as wide as the life itself”, space that creates the unity and continuity of the teachers’ and parents’ actions for the development of competency-based parenthood, and for the formation and development of the teachers’ and parents’ competencies. This defines the topical mission of the cross-cultural education that expands the possibilities for the productive coexistence and the dialogue between the school and the family, thus providing the social pedagogical knowledge for the parents and their educational and parenting experience in socializing and child development, and this contributes largely to the proper social integration of the family into the educational system of the modern school.

Keywords: school-family cooperation, competency-based parenthood, educational system, social integration.

Введение

В современном образовательном пространстве межкультурное образование является реальностью современного общества, представляет собой предмет озабоченности в международном, национальном, региональном, локальном контекстах, стимулирует к созданию социально-образовательных инициативы, широко обсуждается и разрабатывается в академической среде [1], [4], [5]. Это обусловлено тем, что расширяется признание культурного разнообразия, «причем как исторически присущего национальным государствам, … так и сложившегося в результате процессов миграции» [2, С. 71]. Выступая механизмом формирования общего пространства жизнедеятельности в условиях мультикультурного разнообразия современных стран, это образование находится во власти его субъектов, имеющих сформировавшиеся в разных реалиях мировоззрение и опыт, а потому зависит от того, насколько оно ими востребовано; насколько для них актуальным является обучение для «формирования нашего общего наследия» [2, С. 32].

Семья, каждый родитель являются наиважнейшими субъектами, которые создают наше будущее сегодня в своих основных миссиях родительства в динамично меняющемся контексте современности. А потому, они сами нуждаются в непрерывном образовании, признающем разнообразие в моделях родительства и многообразие в образовательной траектории семей. Именно такое образование, стремящееся к открытости, взаимопониманию и признанию уникальности каждого его участника, открывает большие возможности для продуктивного взаимодействия школы и семьи в интересах развития компетентностного родительства. Сегодня противостояние своей и чужой культурной модели у тех семей с детьми, которые приехали на жительство в другую страну и столкнулись с незнакомой реальностью, с новой образовательной системой, вызывает большие трудности и проблемы, а часто и чувство исключенности из социума. И это происходит одновременно с тем, что сегодня мы являемся свидетелями значительных успехов, которых удалось достичь педагогическим сообществам по всему миру в разработке программ и проектов межкультурного образования по вовлечению семей-мигрантов с детьми в образовательное пространство.

Исследовательский вектор научных теоретических и эмпирических работ, представляющий научно-педагогические позиции исследователей из разных социо- и лингвосообществ, направлен на расширение возможностей для взаимодействия школы и родителей-мигрантов, на решение проблем вовлечения данной категории семей в образовательную систему страны пребывания (проживания), на поиск способов их педагогической поддержки в контексте межкультурного образования [3], [6], [7]. Полагаем, что в новых условиях вызовов и угроз современного общества международному научно-педагогическому сообществу интересен существующий в разных странах опыт обучения родителей-мигрантов по преодолению языкового барьера и овладению языком как инструментом диалога семьи и школы [11], [12], [13].

Межкультурное образование в разных областях международного гуманитарного знания соотносится с разными идеями, концепциями и подходами. В образовательном пространстве это образование выступает универсальным феноменом, знания о котором постоянно расширяются, изменяются, пополняются. При этом, расширение научной картины мира в направлении ценностных аспектов межкультурного образования происходит фрагментарно и, порой, поверхностно. При изучении такого сложного феномена, как межкультурное образование, нам не удалось обнаружить сколько-нибудь комплексных исследований, раскрывающих актуальную миссию современного межкультурного образования, которая, нивелируя лингво- и социокультурные различия современных семей, способствует развитию компетентностного родительства.

Данная статья, выступая частью авторского научного исследования развития компетентностного родительства, проблематизирует ценностную миссию межкультурного образования в создании условий для взаимодействия школы и семьи в интересах развития компетентностного родительства. Перед нами встали следующие исследовательские вопросы:

– В чем состоит сущность современного межкультурного образования как «места знания», побуждающего школу и семью к взаимным действиям в интересах развития компетентностного родительства?

– Каким образом взаимодействие, как процесс и как результат диалога школы и семьи, в образовательном пространстве способствует развитию компетентностей педагогов и родителей?

Цель статьи – представить обоснование и раскрыть своеобразие межкультурного образования как пространства для взаимодействия школы и семьи, в котором формируются, распространяются, аккумулируются знания о феномене компетентностного родительства.

В формировании нашей научной позиции в восприятии актуальной миссии современного межкультурного образования значимой явилась концепция «места знания» (lieu de savoir), разработанная французским историком и антропологом Ch. Jacob [10]. Данная концепция является продолжением традиций культурных теорий F. Dumont о «месте человека» (lieu de l'homme) [8] и P. De Nora о «местах памяти» (lieu de mémoire) [9]. Это обусловило наш выбор методов исследования:

– феноменологический метод явился определяющим в выборе стратегии познания: через изучение опыта взаимодействия школы и семьи мы пытаемся постичь актуальную миссию межкультурного образования и педагогический смысл феномена компетентностного родительства;

– критических анализ был направлен на систематизацию и конкретизацию основных понятий, способствующих пониманию своеобразия и сущности современного межкультурного образования как «места знания» во взаимных действиях школы и семьи;

– имплицитное сравнение как исследовательский метод ориентирован на выявление положительных тенденций в современном межкультурном образовании в контексте развития компетентностного родительства, которые являются перспективными в совершенствовании системы поддержки семей в современном образовательном пространстве.

Основные результаты

Мультикультурное разнообразие в современном образовательном пространстве сталкивается с противоречиями и парадоксами современного родительства, что обуславливает необходимость пересмотра сущности межкультурного образования в контексте взаимодействия семьи и школы в широком концептуальном понимании данного процесса. В данном направлении наше видение процесса организации современного межкультурного образования касается не только категории семей-мигрантов с детьми. Основываясь на принципе универсализма, мы включаем в исследовательский ракурс все семьи с детьми, независимо от их этно- и лингвопринадлежности. Мы раскрываем актуальную миссию современного межкультурного образования, демонстрируя, каким образом сегодня оно способствует социальной интеграции семей, которые отличаются друг от друга характеристиками семейного контекста (например, количеством взрослых в доме, наличием постоянного или временного жилья, уровнем образования членов семьи), моделями и практиками родительства, их пониманием социализирующей роли и родительской ответственности. Основываясь на основные положения концепции «места знания» (lieu de savoir) [10], мы воспринимаем межкультурное образование как формирующее, распространяющее, аккумулирующее знания пространство для взаимодействия школы и семьи. С одной стороны, такое понимание межкультурного образования открывает иные горизонты педагогического знания о современном родительстве в условиях мультукультурализма, с другой – ориентирует это образование семей с детьми, относящихся к разным этно- и лингвосообществам, на формат непрерывного образования «длиной и шириной в жизнь» в едином межкультурном пространстве. Так актуализируется идея пространства знания, имеющего не только материальное и духовное, но символическое значение – для диалога и взаимодействия школы и семьи. Это выражается в объединении сообщества представителей разных культур – педагогической и семейной (родительской) – на основе единого языка и общечеловеческих ценностей, которые «… могут многому научиться друг у друга, если станут более открытыми для изучения и понимания иных мировоззрений» [2, C. 31]. С этих позиций, «место знания» определяет нацеленность диалога между этими субъектами межкультурного образовательного пространства для улучшения качества развития и образования детей и качества жизни семьи в целом в соответствии с современными общественными запросами и традиционными ценностными ориентирами. Данный посыл представляется особенно важным в современном контексте реинноваций стратегических направлений общественного и семейного воспитания в разных странах, в решении практических задач государственных политик в сфере семьи, детства и образования, за которые государства и общества несут глобальную ответственность.

Продуктивный диалог школы и семьи проявляется во взаимодействии, которое требует крепких партнерских связей между педагогами и родителями, взаимной ответственности и совместной деятельности в наивысших интересах каждого ребенка. Этот диалог в социуме воспринимается как общественное благо, поддерживается различными общественными движениями и ассоциациями, защищает ключевые позиции в отношении семьи и школы как социальных институтов демократического сосуществования в обществе XXI века.

В интересах развития компетентностного родительства взаимодействие школы и семьи предполагает единство и преемственность в развитии компетентностей педагогов и компетентностей родителей, а именно: коммуникативной, социальной и педагогической. Это означает, что педагогическая задача заключается в том, чтобы обеспечить семью (родителей) необходимыми ресурсами для развития их компетентностей, проявление которых будет способствовать реальным взаимным действиям с единством целей и ценностей в интересах детей и их развития. Руководствуясь принципом признания разнообразия, межкультурное образование сегодня не предлагает раз и навсегда установленный и универсальный подход в создании диалога школы и семьи в контексте развития компетентностного родительства. В каждом локальном, региональном, национальном контексте их взаимодействие обеспечивается в соответствии с потребностями его участников и потенциалом «места знания», наиболее близкого педагогическому и родительскому сообществам. Благодаря чему субъекты этих сообществ оказываются вовлеченными в деятельность в местном межкультурном образовательном пространстве. Объединенные единой целью – улучшение качества развития и образования детей и качества жизни семьи в целом, их действия взаимны, чтобы создавать и обмениваться знаниями, сосуществовать и развиваться во времени и пространстве, что позволяет им оказывать содействие развитию своей территории, жителей и культуры.

Коммуникативное взаимодействие выступает прочным фундаментом в развития компетентностного родительства. Организация коммуникативного взаимодействия с семьями (родителями) является одной из приоритетных обязанностей педагогов. Межкультурное образование как «место знания» в данном контексте актуализируется не только для родителей-мигрантов, но для каждой семьи, стремящейся к диалогу со школой для решения значимых вопросов местного образовательного сообщества, готовой приобретать и делиться воспитательным и образовательным опытом в интересах развития и образования детей и улучшения качества их жизнедеятельности.

В стремлении к диалогу с семьями в интересах развития компетентностного родительства взаимные действия в педагогическом сообществе также важны. Во-первых, чтобы способствовать развитию коммуникативной и социальной компетентностей родителей с целью их социальной интеграции в современное межкультурное общество, прежде всего, в местное образовательное пространство. Это помогает родителям лучше понять школу, быть вовлеченными в процесс собственного обучения и образования детей, обрести «общий» язык коммуникативного взаимодействия с учителями и интегрироваться в существующее сообщество в целом. Во-вторых, для расширения педагогической осведомленности родителей об их правах и правах детей в сфере образования и развития. Педагогическое сообщество ориентирует родителей на образовательные и правовые аспекты родительской ответственности к роли родителя, функциям, обязанностям и правам, которые действуют в стране в настоящий момент времени. В межкультурном образовании эти аспекты в отношении родительства касаются всех родителей, не только родителей-мигрантов, что соответствует принципу универсализма в образовательном пространстве. Эта осведомленность семей способствует, прежде всего, формированию понимания у родителей важности их родительской ответственности для улучшения качества жизни их детей и семьи в целом. Существующая в настоящее время мера родительской ответственности, которую демонстрируют современные семьи, волнует педагогические сообщества разных стран, т.к. эта ответственность родителей в сфере развития и образования детей полностью возложена родителями на школу, став ответственностью школы и за родителей, и за их детей. И подобная ситуация подвергается постоянной критике, требует разрешения. Логика развития компетентностного родительства определяет родительскую ответственность как важный компонент, характеризующий качество этого типа родительства, и актуализирует эту ответственность во взаимной деятельности педагогов и родителей для улучшения условий и качества родительства и детства. В-третьих, для расширения образовательного опыта родителей на основе со-сколаризации и со-воспитания детей. Ключевыми становятся позиции, которые характеризуют

– мотивированность родителей на диалог с педагогами для эффективной со-сколаризации и со-воспитания в реальном образовательном пространстве;

– восприятие родительской роли в позитивном ключе для установления и поддержания компетентных и позитивных отношений со всеми субъектами местного образовательного сообщества;

– интенсивность и качество использования семьями существующих в образовательном пространстве ресурсов для развития и приобретения родительских компетентностей, способствующих продуктивному взаимодействию семьи и школы.

Заключение

Воспринимая современное межкультурное образование «местом знания» в интересах развития компетентностного родительства, мы расширяем контекст непрерывного образования педагогов и родителей как носителей разных культур и идентичности, но объединенных единым предназначением – взаимодействовать в интересах детей в образовательном пространстве в условиях культурного многообразия современных обществ, создавая и распространяя универсальные знания о новом качестве современного родительства, компетентностном, которое непрерывно изменяется и развивается. В контексте межкультурного образования этот процесс становится динамичным, приобретает выраженный социально-образовательный характер. Он проявляется в коллективной вовлеченности в межкультурное образовательное пространство, в котором школа становится источником поддержки этого родительства, предлагая разные образовательные траектории на разных уровнях социальной интеграции семей, создавая условия по улучшению качества этого родительства для обеспечения благополучия ребенка в семье и социуме. Таким образом, в современном межкультурном образовании диалог школы и семьи в его дискурсивном и со-бытийном смыслах создает общие основы для мирного сосуществования этих разных культур, становится опытом понимания Другого, иного и непохожего, но стремящегося к сближению; являясь примером компетентных и позитивных отношений между педагогами и родителями, позволяющих каждому по отдельности и всем вместе в полной мере раскрыть свой потенциал в деле образования и воспитания детей – общего будущего общества. Считаем, что представленная авторская интерпретация межкультурного образования как пространства знания, побуждающего школу и семью к взаимодействию, способствует расширению педагогического знания об актуальной миссии этого образования и о компетентностном родительстве как педагогическом феномене современности.

Конфликт интересов Не указан. Conflict of Interest None declared.

Список литературы / References

  1. Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. Распоряжение Правительства РФ от 29 мая 2015 года № 996-р [Электронный ресурс]: URL: http://www.rg.ru/2015/06/08/vospitanie-dok.html (дата обращения: 13.07.2020).
  2. ЮНЕСКО. Переосмысливая образование. Образование как всеобщее благо? [Электронный ресурс]: URL: http://www.unesco.org/open-access/terms-use-ccbysa-en (дата обращения: 10.07.2020)
  3. Astashova N. A. Pedagogical Peacemaking: Facets of Different Peoples Unity in the Educational Space / N. A. Astashova, S. K. Bondyreva // Proceedings of the Russian Academy of Education. – 2016. – Vol. 2(38). – P. 14–31.
  4. Child Protection. Rethinking the Role of Parents? // La revue internationale de l’éducation familiale. – L'Harmattan, 2016. – Vol. 39. – 172.
  5. Commission européenne/EACEA/Eurydice. L’intégration des élèves issus de l’immigration dans les écoles en Europe: politiques et mesures nationales. Rapport Eurydice. – Luxembourg: Office des publications de l’Union européenne, 2019.
  6. Danilova I. S. Parenting Support In The Information Age – The Message That Unites / I. S. Danilova, E. Ya. Orekhova, N. A. Shaidenko // The European Proceedings of Social and Behavioural Sciences EpSBS. – – Vol. LXIX. – P. 267–276. – URL: https://doi.org/10.15405/epsbs.2019.09.02.32
  7. Duke J. A case for rethinking inclusive education policy creation in developing countries / J. Duke, H. Pillay, M. Tones, J. Nickerson, S. Carrington, A. Ioelu // Compare: A Journal of Comparative and International Education. – 2016. – Vol. 46(6).– P. 906–928. – URL: https://dx.doi.org/10.1080/03057925.2016.1204226
  8. Dumont F. Le lieu de l'homme / F. Dumont. – Montréal, 1968.
  9. Les lieux de mémoire // Dir. de P. Nora. – En 3 vol., 7 livres. – Paris, 1984.
  10. Les lieux de savoir // Dir. de Ch. Jacob. – En 2 vol. Vol. 1. – Paris, 2007.
  11. Perregaux C. Quels changements la scolarisation de l’aînée peut-elle provoquer dans une famille migrante? L’impact de la migration sur les enfants, les jeunes et les relations entre générations / C. Perregaux, N. Changkakoti, V. Hutter, M. Gremion, G. Lecomte Andrade // Cahier thématique du PNR. – 2016.– Vol. 52. – P. 8–13.
  12. Sugarman J. Improving Education for Migrant-Background Students: a Transatlantic Comparison of School Funding / J. Sugarman, S. Morris-Lange, M. McHugh. – Washington D.C, Migration Policy Institute, 2016.
  13. Yuen L. H. New immigrant parents’ experiences in a parent education programme / H. Yuen // International Journal of Early Years Education. – 2019. – Vol. 24(1). – P. 23–33. – URL: https://doi.org/10.1080/09669760.2017.1390445

Список литературы на английском языке / References in English

  1. Strategiya razvitiya vospitaniya v Rossijskoj Federacii na period do 2025 goda. Rasporyazhenie Pravitel'stva RF ot 29 maya 2015 goda № 996-r. [Development strategy of upbringing in the Russian Federation for the period up to 2025. Decree of the Russian Government dated 29 May 2015 № 996-р] [Electronic resourse]. Retrieved 13.07.2020 from http://www.rg.ru/2015/06/08/vospitanie-dok.html [in Russian].
  2. Rethinking Education: Towards a global common good? [Electronic resourse]. Retrieved 10.07.2020 from http://www.unesco.org/open-access/terms-use-ccbysa-en
  3. Astashova N. A. Pedagogical Peacemaking: Facets of Different Peoples Unity in the Educational Space / N. A. Astashova, S. K. Bondyreva // Proceedings of the Russian Academy of Education. – 2016. – Vol. 2(38). – P. 14–31.
  4. Child Protection. Rethinking the Role of Parents? // La revue internationale de l’éducation familiale. – L'Harmattan, 2016. – Vol. 39. – 172.
  5. Commission européenne/EACEA/Eurydice. L’intégration des élèves issus de l’immigration dans les écoles en Europe: politiques et mesures nationales. Rapport Eurydice. – Luxembourg: Office des publications de l’Union européenne, 2019. [in French]
  6. Danilova I. S. Parenting Support In The Information Age – The Message That Unites / I. S. Danilova, E. Ya. Orekhova, N. A. Shaidenko // The European Proceedings of Social and Behavioural Sciences EpSBS. – – Vol. LXIX. – P. 267–276. – URL: https://doi.org/10.15405/epsbs.2019.09.02.32
  7. Duke J. A case for rethinking inclusive education policy creation in developing countries / J. Duke, H. Pillay, M. Tones, J. Nickerson, S. Carrington, A. Ioelu // Compare: A Journal of Comparative and International Education. – 2016. – Vol. 46(6).– P. 906–928. – URL: https://dx.doi.org/10.1080/03057925.2016.1204226
  8. Dumont F. Le lieu de l'homme / F. Dumont. – Montréal, 1968. [in French]
  9. Les lieux de mémoire // Dir. de P. Nora. – En 3 vol., 7 livres. – Paris, 1984. [in French]
  10. Les lieux de savoir // Dir. de Ch. Jacob. – En 2 vol. Vol. 1. – Paris, 2007. [in French]
  11. Perregaux C. Quels changements la scolarisation de l’aînée peut-elle provoquer dans une famille migrante? L’impact de la migration sur les enfants, les jeunes et les relations entre générations / C. Perregaux, N. Changkakoti, V. Hutter, M. Gremion, G. Lecomte Andrade // Cahier thématique du PNR. – 2016.– Vol. 52. – P. 8–13. [in French]
  12. Sugarman J. Improving Education for Migrant-Background Students: a Transatlantic Comparison of School Funding / J. Sugarman, S. Morris-Lange, M. McHugh. – Washington D.C, Migration Policy Institute, 2016.
  13. Yuen L. H. New immigrant parents’ experiences in a parent education programme / H. Yuen // International Journal of Early Years Education. – 2019. – Vol. 24(1). – P. 23–33. – URL: https://doi.org/10.1080/09669760.2017.1390445