КРАЕВЕДЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ ШКОЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ

DOI: https://doi.org/10.23670/IRJ.2022.119.5.083

КРАЕВЕДЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ ШКОЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ

Научная статья

Грахова С.И.^1, *, Беляева Н.Л.²

¹ORCID: 0000-0001-7860-2528;

²ORCID: 0000-0002-3627-2062;

^{1, 2} Набережночелнинский государственный педагогический университет, Набережные Челны, Россия

* Корреспондирующий автор (SG2223[at]yandex.ru)

Аннотация

В центре внимания ученых остаются вопросы организации учебно-исследовательской деятельности в условиях современного школьного образования. Один из методических вопросов – организация учебно-исследовательской деятельности школьников по изучению сохранившихся до наших дней «отголосков» традиционных фольклорных праздников и современного бытования жанров устного народного творчества.

В статье описана последовательность организации работы по изучению фольклора, алгоритмы сбора, обработки и хранения текстов устной народной словесности в рамках школьного обучения. Кроме того, в работе раскрывается понятие «уголок родного края» как формы внеурочной (краеведческой) деятельности в школе. Описывается методика организации Уголка, его рубрикация, тематика. Авторы учитывали особенности краеведческого изучения Малой Родины как части Отечества и дальше, к мировому масштабу (родной микромир – регион – страна – мир).

Ключевые слова: краеведение; внеурочная деятельность; формы работы; учебно-исследовательская деятельность; собирание фольклора; хранение текстов фольклора.

LOCAL STUDIES IN MODERN SCHOOL EDUCATION

Research article

Grahova S.I.^1, *, Belyaeva N.L.²

¹ORCID: 0000-0001-7860-2528;

²ORCID: 0000-0002-3627-2062;

^{1, 2} Naberezhnye Chelny State Pedagogical University, Naberezhnye Chelny, Russia

* Corresponding author (SG2223[at]yandex.ru)

Abstract

The focus of scientists attention remains at the organization of educational and research activities in modern school education. One of the methodical issues is the organization of educational and research activities of pupils in their studying of the «echoes» of traditional folklore holidays and modern interpretation of oral folk art.

The article describes the coherent organization of work on the folklore study, algorithms for collecting, processing and keeping texts of oral art within the framework of school education. Besides, the work revises the concept of «homeworld nook» as a form of extracurricular (local study) school activity. The methodology of its organization, layout and themes is described. The authors considered the specifics of local history study of the Small Homeland as a part of the Fatherland and, further, of the world itself (native micro-world - region - country - world).

Keywords: local studies, extracurricular activity, work forms, study and research activity, folklore collecting, folklore texts keeping.

Введение

Проблема сохранения и развития культурных традиций малой родины, её материальных и духовных ценностей остаётся актуальной по сей день. Так, города, деревни и села есть «хранилище» традиционного устного народного творчества и благодатная почва для развития современного фольклора. В наши дни представляется возможным записать сохранившиеся формы календарных и семейных праздников, тексты народных песен (трудовых, лирических), частушек. Особый интерес вызывают прозаические нарративы, классифицируемые на рассказы-воспоминания, мифологические рассказы (былички и бывальщины; сновидения). Легенды и предания, связанные с определенными локациями, получают новое осмысление и звучание среди носителей. Одна из задач педагогов – заинтересовать школьников фольклорным краеведением, дать представление о ценности устной народной словесности, о важности её сохранения для последующих поколений.

Краеведение, как составляющая регионального компонента современных программ, играет существенную роль в образовательном и воспитательном процессе современной школы [3], [4]. Цель краеведческой деятельности – «способствовать духовно-ценностной и практической ориентации учащихся в их жизненном пространстве, а также их социальной адаптации» [5, С. 170].

Предмет нашего интереса – организация учебно-исследовательской деятельности школьников по изучению сохранившихся до наших дней «отголосков» традиционных фольклорных праздников и современного бытования жанров устного народного творчества; «уголок родного края» как форма внеурочной (краеведческой) деятельности в школе, в том числе сельской.

Научно-методологической базой исследования послужили труды Валеева Н.М. [2], [6], Ермолаевой Л.К. [5], Снятковой Н. [8], Стародуб К.В. [9], Янович Е. [10] и других ученых, предоставляющих учителям теоретический и методический материал, который мог бы стать основой для разработки планов уроков и воспитательной работы. Особый интерес вызвали исследования Ф.С. Кузнецовой [7] и Л.К. Ермолаевой [5], раскрывающие роль национально-регионального компонента в формировании этнокультурной компетентности учащихся и предлагают изучение родного края через проблемы и поиск их решения.

Материалы и методы

Современные школы испытывают насущную потребность в методических материалах прикладного характера, которые бы позволили организовать работу со школьниками в области фольклорного краеведения и не только. Таким образом, цель работы – разработать подобные методические алгоритмы, на основе которых учителя смогут моделировать краеведческую деятельность в школе.

Исследование базируется на следующих концептуальных подходах: системном, системно-историческом, аксиологическом; на принципах историзма; психолого-педагогической концепции деятельности; идеях демократизации, гуманизации, дифференциации образования и воспитания.

Методы исследования: историко-культурный, историко-типологический, структурно-обобщающий; историко-педагогический и психологический анализ проблемы школьного краеведения; изучение и обобщение опыта историко-краеведческой работы в школах.

Авторы работы учитывали особенности краеведческого изучения Малой Родины как части Отечества и дальше, к мировому масштабу (родной микромир – регион – страна – мир). Исследовательская деятельность школьников, в таком случае, строится по принципу «от частного к общему», что «позволяет на конкретных примерах объяснить достижения всего человечества, раскрыть преемственность в комплексе научных традиций и определить место своего региона в отечественной и мировой истории» [5, С. 168].

Л.К. Ермолаева четко определила цели краеведческого образования [5]. Исследователь утверждает, что при изучении родного края ученику необходимо осознавать «свою связь с окружающим его микромиром», «значимость наследия родного края в своей жизни, в жизни близких людей, в общей судьбе народов России»; «проблемы окружающего его микромира»; интересоваться жизнью края; уметь «самостоятельно находить нужную информацию – о заинтересовавшем его объекте, о деятельности людей, предприятий, учреждений, о перспективах трудоустройства» [5, С. 169-170].

Изложение основного материала исследования

Учебно-исследовательская деятельность в школе – одна из эффективных образовательных технологий, это «деятельность обучаемых, при которой они решают различные задачи в соответствии с основными этапами научного исследования: постановка проблемы, изучение теории, подбор методик и практическое овладение ими, сбор собственного материала, его анализ и обобщение, собственные выводы» [1, С. 418].

Учитывая специфику структуры знаний, краеведческая деятельность школьников может быть построена следующим образом: обнаружение краеведческого объекта – актуализация имеющихся знаний о нем – поиск новых знаний о нем (или из него) – оценка объекта – применение знаний [5, С. 175].

Методика организации работы по изучению фольклора может быть представлена следующим образом [4]:

1.Формулировка цели, задач учебно-исследовательской деятельности.

2.Обучение записи фольклорного материала и его оформлению в печатном виде.

3.Определение тематики (рубрик, направлений) исследования.

4.Знакомство с методами работы с населением, правилами записи фольклорных материалов «на местах» наблюдения и интервью. Разработка опросников.

5.Полевая работа.

6.Классификация фольклорных материалов. Оформление. Создание архива.

7.Подготовка к представлению и защите результатов работы.

8.Презентация собранных материалов: через организацию фольклорного уголка или отдельной рубрики краеведческого уголка; организацию фольклорного кружка, ансамбля; создание интерактивного альбома, электронного ресурса; публикационной деятельности и пр.

Особое внимание уделяется методике обучения ведению записи полевых материалов, их обработке, классификации и хранения.

Алгоритм-рекомендация сбора фольклора [4, С. 145-146].

1.Записывать фольклорное произведение лучше не одному человеку, а группе из трех собирателей: один ведет беседу; двое ведут записи.

2.Запись ведется с «голоса», во время пения или повествования, не перебивая и не останавливая исполнителя.

3.В случае записи «от руки» придерживаться следующей схемы:

– одну строчку записывает один,

– вторую – другой,

– затем записи соединяются.

4.Если планируется запись на диктофон или другую записывающую аппаратуру, то заранее подготавливается и проверяется техника. Пока один ведет беседу, двое готовы к записи. С началом исполнения, первый из записывающих собирателей включает диктофон и следит за его работой. Иногда запись ведется сразу на два записывающих устройства. Второй ведет запись «вручную» (в этом случае у него может быть помощник, чтобы вести запись по схеме, указанной в пункте 3).

5.После записи текст следует прочитать исполнителю или дать прослушать. В случае необходимости исполнитель внесет дополнения и поправки.

Обработка и хранение фольклорных текстов [4, С. 146].

1.К каждому записанному тексту составить «паспорт»: имя, отчество, фамилия исполнителя, его возраст, место и время записи. Указать, является ли исполнитель коренным жителем или прибывшим на жительство в данный населенный пункт (в подобном случае указать, с какого года проживает, и откуда прибыл).

В «паспорте» указать имя, отчество, фамилию собирателя (собирателей).

2. Хранить фольклорные материалы можно двумя способами:

2.1.Каждый отдельный текст со всеми его паспортными данными перепечатать на отдельный лист формата А4. Листы эти складывать в папки (электронного и бумажного носителя) по жанровому и видовому признаку. Некоторые жанры классифицируются и по тематике, поэтому в папках планируем вкладки по тематическим группам. Такие папки легко дополнять новыми записями с учетом хронологии.

2.2.Вести записи «по исполнителям». На каждого исполнителя отводится отдельная папка с вкладками по жанрам. Записи вводятся с соблюдением выше указанных правил оформления фольклорных текстов. Кроме того, в папке фиксируются подробности об исполнителе в форме очерка или творческого портрета, размещается вкладка с указателем текстов по жанрам.

Одной из форм краеведческой деятельности в школе может стать организация «уголка родного края», представляющего собой постоянную письменную форму внеурочной деятельности. Цели организации уголка – расширение знаний о родном крае, формирование интереса к краеведческой учебно-исследовательской деятельности посредством постоянного обращения к обновлению информационных стендов.

Преимущества уголка видятся в следующем:

1)открытость (информация доступна любому желающему);

2)постоянство функционирования (краеведческие материалы в любое время «консультируют» вместо педагога, позволяют выстраивать индивидуальный путь изысканий);

3)интерактивность (возможность обратной связи).

По содержанию уголок родного края может быть богат и разнообразен: призван содействовать «открытию» и углублению знаний по культуре и истории, этнографии, фольклору, литературному творчеству, географическим особенностям изучаемой местности. Не менее важны исследования по направлениям современной социальной обстановки края, насущных проблем населения, интересов молодежи. Школьники осуществляют сбор и систематизацию материала, подготавливают очерки и статьи для стенгазет, тематических стендов, сборников и пр. Все продукты учебно-исследовательской деятельности презентуются в уголке, становятся доступными для ознакомления и глубокого изучения посетителям.

Краеведческий уголок должен иметь максимально широкий заголовок: на протяжении учебного года в нем будут представляться материалы по рубрикам, которые определяются в начале проекта. Рубрики уголка могут быть следующие: «Памятники природы», «Памятники истории и культуры», «Сохраняемые традиции народных календарных праздников», «Традиции и обычаи народных семейных праздников», «Дом, быт», «Народный костюм», «Песенный фольклор», «Легенды и предания», «Мифология», «Современный фольклор», «Родной край в литературе» и пр. Не меньший интерес представляют рубрики, в которых отражены объекты и социальные структуры, которые дают представление о современной специфике края. В уголке могут быть представлены проекты ребят о совершенствовании жизни в родном селе (городе, крае), о привлечении молодежи к жизни в сельской местности, проекты по трудоустройству, о вкладе самих школьников в развитие края и пр.

На отдельном стенде или в альбоме можно разместить высказывания известных людей о крае. Могут иметь место рубрики тематических интервью, яркие воспоминания, наставления молодому поколению и пр. Особый интерес у школьников вызывают занимательные задания, которые представляются в виде игр, конкурсов, ситуационных задач, тематических викторин и пр.

Для обеспечения обратной связи с учениками может быть включена справочная рубрика, в которой будет осуществляться работа по двум разделам: «Вопросы учителю», «Ответы учителя». Заметим, что ответы на несложные вопросы, могут подготовить участники краеведческого кружка.

С приходом компьютерных технологий целесообразно создать электронную версию уголка родного края. Так, на сайте школы, можно выделить отдельную страницу для уголка. В таком случае, можно расширить рубрики, добавив интерактивные (виртуальные) экскурсии на разные темы. Разместить видео с интервью, воспоминаниями (например, о людях (их судьбах), жизни во времена Великой Отечественной войны, о значимых событиях края и пр.), записи исполнения народных песен, местных легенд и преданий, мифологических рассказов и т.д.

Заключение

Подводя итоги, отметим, что учебно-исследовательская работа в области фольклорного краеведения способствует формированию, по словам Д.С. Лихачева, «нравственной оседлости населения», «чувства Родины». Школьники осознают значимость культурного наследия родного края, его устно-поэтической истории, словесности, верований как в жизни местного населения, так и в общей судьбе России.

Создание уголка родного края – это форма учебно-исследовательской деятельности, ориентация на самостоятельную деятельность обучающихся, на приобретение краеведческих знаний, оценки значимости наследия для современников, места родного края в культуре и истории России (мира).

Конфликт интересов Не указан.

Conflict of Interest None declared.

Список литературы / References

1. Афанасьева Ж.В. Учебное исследование в области русского языка / Ж.В. Афанасьева // Методика обучения русскому языку и литературному чтению / под. ред. Т.И.Зиновьевой. – М.: Юрайт, 2021. – С. 418-420.
2. Валеев Н.М. Преодолевая забвение / Н.М.Валеев. – Казань: Изд-во АН РТ, 2019. – 376 с.
3. Грахова С.И. Фасилитационное сопровождение краеведческих исследований в школьной практике / С.И.Грахова // Проблемы современного педагогического образования. Серия: Педагогика и психология. – Выпуск 60(2). – 2018. – С. 107-111.
4. Грахова С.И. Собирание, хранение и анализ фольклорных текстов в условиях школьного обучения / С.И.Грахова, Т.В.Смолякова // Диалог культур в контексте образовательной деятельности: Всероссийская научно-практическая конференция. (20 октября 2020 г.) / отв. редакторы Н.М. Асратян, Э.Р. Ганиев, А.Г. Мухаметшин. – Набережные Челны: Издательство ФГБОУ ВО «НГПУ», 2020. – С. 143-146.
5. Ермолаева Л.К. Изучение своего края: проблемы и подходы к их решению / Л.К.Ермолаева // История и традиции народов России / сост. Е.Н. Калачева, И.Л. Андреев. – М.: Дрофа, 2007. – С. 167-179.
6. Краеведы в Елабуге / Авторы-составители Н.М. Валеев, И.В. Корнилова. – Елабуга: Изд-во ЕГПУ, 2007. – 436 с.
7. Кузнецова Ф.С. Роль национально-регионального компонента в формировании этнокультурной компетентности учащихся / Ф.С.Кузнецова // История и традиции народов России / сост. Е.Н. Калачева, И.Л. Андреев. – М.: Дрофа, 2007. – С. 126-140.
8. Сняткова Н. Литературное краеведение как образ жизни / Н.Сняткова // Библиотека в школе. – 2009. – № 08. – С. 35-38.
9. Стародуб К.В. Литературное краеведение в школе: метод. рекомендации, материалы к урокам, литературные экскурсии / К.В.Стародуб. – М.: Дрофа, 2003. – 367 с.
10. Янович Е. Литературное краеведение на уроках русского языка и литературы / Е.Янович // Литература. – 2004. – № 22. – С. 22-26.

Список литературы на английском языке / References in English

1. Afanaseva ZH.V. Uchebnoe issledovanie v oblasti russkogo iazyka [Educational research in the field of Russian language] / ZH.V. Afanaseva // Metodika obucheniia russkomu iazyku i literaturnomu chteniiu / T.I. Zinoveva, ed. – Moscow: Iurait, 2021. – pp. 418-420. [in Russian]
2. Valeev N.M. Preodolevaia zabvenie. [Overcoming oblivion.] / N.M. Valeev. – Kazan: Publishing House of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2019. – 376 p. [in Russian]
3. Grakhova S.I. Fasilitatsionnoe soprovozhdenie kraevedcheskikh issledovanii v shkolnoi praktike [Facilitation of local history research in school practice] / S.I. Grakhova // Problems of Modern Pedagogical Education. Series: Pedagogy and Psychology. – Issue 60(2). – 2018. – pp. 107-111. [in Russian]
4. Grakhova S.I. Sobiranie, khranenie i analiz folklornykh tekstov v usloviiakh shkolnogo obucheniia [Collection, preservation, and analysis of folklore texts in the conditions of school education] / S.I. Grakhova, T.V. Smoliakova // Dialog kultur v kontekste obrazovatelnoi deiatelnosti: All-Russian Scientific and Practical Conference. (October 20, 2020) / M. Asratian, E.R. Ganiev, A.G. Mukhametshin, ex. ed. – Naberezhnye Chelny: Novosibirsk State Pedagogical University Publishing House, 2020. – pp. 143-146. [in Russian]
5. Ermolaeva L.K. Izuchenie svoego kraia: problemy i podkhody k ikh resheniiu [Studying the native land: problems and approaches to solving them] / L.K. Ermolaeva // Istoriia i traditsii narodov Rossii / comp. by E.N. Kalacheva, I.L. Andreev. – Moscow: Drofa, 2007. – pp. 167-179. [in Russian]
6. Kraevedy v Elabuge [Local historians in Elabuga] / comp. by N.M. Valeev, I.V. Kornilova. – Elabuga: Publishing House of the Elabuga State Pedagogical University, 2007. – 436 p. [in Russian]
7. Kuznetsova F.S. Rol natsionalno-regionalnogo komponenta v formirovanii etnokulturnoi kompetentnosti uchashchikhsia [The role of the national-regional component in the formation of ethno-cultural competence of students] / S. Kuznetsova // Istoriia i traditsii narodov Rossii / comp. by E.N. Kalacheva, I.L. Andreev. – Moscow: Drofa, 2007. – pp. 126-140. [in Russian]
8. Sniatkova N. Literaturnoe kraevedenie kak obraz zhizni [Literary local history as a way of life] / N. Sniatkova // Biblioteka v shkole. – 2009. – № 08. – pp. 35-38. [in Russian]
9. Starodub K.V. Literaturnoe kraevedenie v shkole: metod. rekomendatsii, materialy k urokam, literaturnye ekskursii. [Literary local history at school: methodological recommendations, materials for the lessons, literary excursions] / V. Starodub. – Moscow: Drofa, 2003. – 367 p. [in Russian]
10. IAnovich E. Literaturnoe kraevedenie na urokakh russkogo iazyka i literatury [Literary local history in the Russian language and literature lessons] / E. IAnovich // Literatura. – 2004. – № 22. – pp. 22-26. [in Russian]