THE AESTHETIC AND ITS REPRESENTATION IN CONTEMPORARY JOURNALISM

В функционировании массмедиа все более четко прослеживается тенденция усиления веса и значения эстетической составляющей. Наиболее явственно данная тенденция проявляется, на наш взгляд, в журналистском сегменте: происходит активная трансформация журналистики, которая все больше отказывается от своих традиционных функций информирования и коммуникации и приобретает иные, ранее не свойственные ей функции. Причем происходит это во многом за счет сближения со сферой эстетического и заимствования свойств искусства. Проблема эстетических особенностей журналистского творчества поэтому требует отдельного обстоятельного рассмотрения. Анализ этой проблемы важен еще и по той причине, что в настоящее время мы являемся свидетелями становления новой отрасли теории журналистики – эстетики журналистики.

В современной науке о журналистике достаточно активно, но не всегда развернуто и основательно освещается проблематика, связанная с эстетическим. Так, Е.В. Ахмадулин рассматривает эстетическую функцию как разновидность воспитательной функции

Целью настоящей статьи поэтому выступает артикуляция современных эстетических ориентаций журналистики, возникающих в связи с этим проблем, поиск возможных подходов и путей их решения. Основными задачами настоящего исследования, исходя из вышесказанного, предстают выявление причин, степени и характера эстетической вовлеченности современной журналистики, а также репрезентация наиболее важных черт эстетического отношения человека к миру и выяснение того, какие из них четче всего проступают в журналистских (медиа) продуктах.

Итак, для реализации поставленной в настоящей статье цели необходимо, как уже указывалось, выявить причины «дрейфа» современной журналистики в сторону эстетики и искусства.

Основной, сущностной причиной здесь, на наш взгляд, выступает то, что современное медиапространство перенасыщено информацией, которая проникает в сознание человека с огромной скоростью и из совершенно различных источников – СМИ, рекламы, социальных сетей, кинематографа и др. В «тисках», по большей части, рационально-логически и повседневно-стохастически сформированного информационного поля аудитории не хватает экспрессивно-чувственной и эстетико-гедонистической доминант, захватывающих, согласно своей природе, существо человека в его целостности, а не фрагментарности. К тому же современное искусство, представленное, во многом, постмодернистскими произведениями свои экспрессивную, катарсическую и гедонистическую функции реализует слишком опосредованно и недостаточно, тогда как искусство, основывающееся на классической парадигме (Платон, Аристотель, И. Кант, Г. Гегель и др.), традиционно выступало и выступает в роли источника эстетической экспрессии, гуманистического духа и концентрированного художественно-эстетического опыта

Среди других причин все большей включенности эстетики в журналистику исследователи указывают на перманентное революционное развитие технологий создания медиапродукта, расширяющих возможности творческого воплощения идей авторов; заимствование эстетических приемов и практик кинематографа, телевидения, новых медиа, рекламы и т.д., связь отечественной журналистики с литературой и художественно-эстетической сферой в целом.

Относительно взаимоотношений отечественной журналистики и искусства литературы важно отметить, что первая генетически вышла из второго – вспомним, хотя бы, журналы А.П. Сумарокова «Трудолюбивая пчела», журналы «Трутень» и «Живописец» Н.И. Новикова, «Московский журнал» Н.М. Карамзина, литературные журналы Московского университета «Полезное увеселение», «Свободные часы», «Доброе намерение», «Невинное упражнение» и другие.

Что касается связей журналистики с миром искусства и эстетики в целом, то можно указать, что в российском социоинформационном поле всегда существовал довольно ощутимый сегмент интеллектуальных и эстетико-художественных изданий. Интересно, что, как отмечает М.А. Воскресенская, в преддверии революций 1917 года появились даже так называемые журналы-манифесты, «противополагавшие социально-политическим лозунгам идею жизнетворчества, то есть пересоздания мира художественными средствами и реализовавшие концепцию печатного издания как целостного произведения искусства»

Наконец, как справедливо пишет М.А. Бережная, «синкретичность, интерактивность и возрастающая визуализация современных форм журналистики, предполагающие вовлечение аудитории в процесс восприятия и производства текста, делают эстетику той областью, в которой создаются и развиваются важнейшие факторы взаимодействия производителя и потребителя контента – журналиста и читателя, слушателя, зрителя»

Вышеуказанные причины все более активного проникновения эстетического начала в журналистику обуславливают формирование особого облика эстетически ориентированной журналистики с только ей присущими специфическими чертами. При этом важно еще раз напомнить, что журналистское произведение – это не произведение искусства в традиционном понимании этого термина, не художественный продукт, а продукт эстетический, предназначенный для его использования в качестве практически значимой вещи и в качестве товара в условиях рыночной организации медиасферы.

Эстетическая специфика современного журналистского произведения основывается на такой исходной его функции, как воздействие не на разум, а, прежде всего, на чувственность человека, чувства аудитории (аффективную сторону). Именно аффективная функция вызывает появление таких характеристик произведения, как авторский взгляд; нарративность и эссеизация текста; зрелищность, визуализация контента (например, креолизация текста) и суггестивность; непосредственная вовлеченность в события (иммерсия, эффект погружения или присутствия, уменьшение дистанции между создателем журналистского продукта и его реципиентами); преобладание изобразительного и (или) звукового ряда (образа) в мультимедийных журналистских медиапродуктах; игровые технологии и элементы (геймификация), инфотейнмент, развлекательность в целом.

Но каковы же степень и характер эстетической вовлеченности современной журналистики? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо, как мы считаем, проанализировать эстетические проявления современной журналистики с точки зрения универсальных критериев эстетического, выработанных мировой эстетической мыслью.

Выделим наиболее важные черты эстетического отношения человека к миру.

Во-первых, неутилитарность, «целесообразность без цели» (И.Кант) эстетического предмета, его направленность не на практические нужды, а на созерцание выразительных форм.

Действительно, журналистское произведение (журналистский медиапродукт), особенно созданное в одном из публицистических жанров, можно рассматривать с точки зрения «игры» формы и содержания, гармоничности и соразмерности композиции, красоты слога и выверенности языка. В информационных и аналитических медиатекстах мы можем обращать внимание на такие эстетические характеристики, как игровое начало, иллюстративность, визуализация контента (креолизация) и др. В то же время важно отметить, что, в отличие от произведения искусства, которое полностью по своей природе неутилитарно и потому относится к сфере художественного (художественное понимается нами как сердцевина эстетической, более широкой, чем художественное, сферы, когда все черты эстетического отношения представлены полностью и в концентрированном виде), произведение журналистики имеет и утилитарную составляющую, так как служит практическим нуждам информирования аудитории, постановки и решения актуальных проблем общества. Иными словами, журналистское произведение имеет двойственную природу, двоякий статус – практически значимой вещи и эстетического явления – и поэтому может быть отнесено к широчайшей сфере эстетической деятельности, в которой, наряду с неутилитарностью всегда присутствует и утилитарный компонент. Известны такие виды эстетической деятельности, как дизайн, мода, садово-парковая культура, карнавал, этикетное поведение; элементы эстетической деятельности присутствуют в труде, быту, производстве, спорте и т.д.

Во-вторых, гедонистичность эстетического. Эстетическое наслаждение (удовольствие) – это важнейший критерий, позволяющий отделить эстетическое отношение от какого-либо другого, так как только его наличие говорит об сугубо эстетической установке сознания

В-третьих, эстетическое отношение имеет нематериальную, духовную природу и возникает в результате понимания смыслов и ценностей, явленных в эстетическом предмете с помощью выразительных средств и обнаруживаемых реципиентом. Причем вопрос об объективном присутствии этих смыслов в эстетическом феномене или же их субъективном проецировании на него, до сих пор остается дискуссионным. Эстетическое наслаждение так же, таким образом, имеет духовную природу и связано с открытием важных ценностно-смысловых ориентиров и горизонтов и их адекватным чувственно-выразительным воплощением в материальном носителе эстетического содержания

В-четвертых и пятых, и эти черты органически связаны с предыдущей, эстетическое отношение отличает универсализм и утверждение общечеловеческих смыслов и ценностей. Универсализм заключается в том, что практически любое явление нашей жизни, любой предмет, любая сфера общества или его сегмент могут быть оценены с эстетической точки зрения. Характеристика же утверждения общечеловеческих смыслов и ценностей связана с тем, что эстетическое входит в целостный комплекс гуманистически релевантных значений современного общества и неотделимо от этических, религиозных, других духовно-культурных ценностей. Высшая степень эстетического наслаждения – катарсис – несет в себе, как правило, не только эстетическое, но и, например, этическое и религиозное содержание. Поэтому серьезный журналистский подход к профессиональному творчеству не должен ограничиваться созданием внешней эстетичности продукта, чтобы только привлечь внимание, а выражаться в стремлении затронуть более глубокие слои и коды сознания аудитории, чтобы завладеть ее умами, заставить размышлять и развиваться.

Таким образом, рассмотрев в первом приближении проявления эстетического в современной журналистике, можно констатировать наличие диссонанса между имеющимся эстетическим обликом журналистики и выработанными наукой эстетическими критериями, аутентичным эстетическим отношением. Современная журналистика в большей мере ангажирует те эстетические свойства медиапредметности, которые связаны с развлекательностью, увлекательностью, вовлечением, игрой, переживанием острых эмоций и сильных чувств (аффектов). За этой оболочкой внешней эстетичности часто не обнаруживается более глубокого слоя духовных – нравственных, социальных религиозных и иных – смыслов и ценностей человеческой культуры. Журналистика все больше тяготеет к области коммерческих медиапродуктов, товаров на рынке массмедиа. Поэтому необходимо уделять гораздо более пристальное внимание реализации культуроформирующих функций журналистики – воспитательной, образовательно-просветительской, гедонистической, эстетической