Современный подход к урегулированию социальных конфликтов на примере опыта Таджикистана

За годы государственного суверенитета таджикская нация, взвесив истинную ценность каждого события, ещё больше осознала суть независимости и суверенитета. В контексте глобальных процессов перед общественными науками встаёт исторически значимая и ответственная задача — осмысление значения модели урегулирования межтаджикского конфликта и роли Лидера нации Эмомали Рахмона в её реализации

Исходя из исторического опыта и накопленной мудрости культурных народов, населяющих государство, удалось избежать разрушительного внутреннего вооружённого конфликта и заложить прочную основу для формирования современной модели государственности и поступательного развития страны

Особо важно отметить, что в условиях политической нестабильности и децентрализации власти, 16 ноября 1992 года на XVI сессии Верховного Совета Республики Таджикистан был избран председатель Совета — харизматичный политический лидер с выдающейся энергией и эрудицией, Эмомали Рахмон

С начала своего правления Президент Таджикистана Эмомали Рахмон стремился найти эффективный способ урегулирования межтаджикского вооружённого конфликта. Сложность ситуации требовала разработки новой модели разрешения конфликта, адаптированной к национальным особенностям

Уникальная Модель урегулирования конфликта, разработанная в Таджикистане, представляет собой ценный практический ресурс для отечественных и зарубежных учёных. Она заслуживает включения в политическую науку как значимое достижение в сфере разрешения вооружённых противостояний

Современное человечество вступило в фазу сверхсложного общества с развитой социокультурной инфраструктурой и коммуникационными потоками

Современное общество представляет собой нестабильную, противоречивую систему, находящуюся в поиске новых форм устойчивости и сосредоточенную на обновлении, а не сохранении. Усиление ориентации на индивидуализированное потребление делает людей восприимчивыми к идеям, обещающим стабильность в условиях осознаваемого кризиса.

В периоды общественных преобразований рост социально-политических противоречий является закономерным и сопровождалось усилением невоенных, комплексных угроз. Таджикское общество сталкивалось с этими вызовами в политической, экономической, трудовой, миграционной, этнической и экологической сферах.

Алгоритм разрешения социальных противоречий можно представить в следующем порядке:

а) анализ содержания и значимости противоположных сторон;

б) изучение объективных факторов, как позитивных, так и негативных, которые влияют на разрешение противоречия, способствуя или препятствуя его конструктивному разрешению;

в) оценка влияния данного противоречия на общество;

г) прогнозирование возможных направлений развития социальных противоречий, их интенсивности и вариантов развития, а также выявление ведущих тенденций;

д) определение регулирующих сил и их влияние на процесс разрешения противоречий;

е) определение эффективных путей конструктивного разрешения и на этой основе создание теоретических и практических решений.

Многообразие способов разрешения характерно для общественных противоречий, особенно когда социальная организация материи достигает высокого уровня развития, когда её элементы и структуры становятся чрезвычайно сложными, а взаимные связи и зависимости значительно увеличиваются, что повышает динамичность развития. Такие условия требуют особенно тщательного подхода к методам разрешения напряжённых социальных противоречий.

Межтаджикская политическая модель мирного урегулирования, созданная в 1997 году, доказывает, что противоречия и конфликты, переведённые из примордиального (бессознательного) состояния в гражданское (социальное) или рационально-инструментальное, могут стать основой для мирного сосуществования, ориентированного на достижение общих интересов, в том числе уважение как национальных, так и индивидуальных интересов, составляющих основу понятия гражданина.

Таким образом, рассматривая национальное единство, как важный механизм преодоления социальных противоречий и конфликтов, можно сделать следующие выводы:

· под национальным единством понимается целостность существования этнических общностей в составе единого государства, высокая степень самоидентификации граждан страны с Республикой Таджикистан, с существующей системой ценностей и идеалов;

· предпосылкой  национального единства таджикской нации, является общность ценностей, которые близки абсолютному большинству таджикистанцев и консолидируют общество в единое целое;

· для таджикистанцев присущ высокий уровень толерантности по отношению к образу жизни, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям представителей всех этносов, конфессий, социальных групп.

Сегодня о школе миростроительства Основателя мира и национального единства — Лидера нации, Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона говорят учёные разных стран на различных международных конференциях. Благодаря именно этой школе миростроительства, современная мировая политология и конфликтология будут обогащаться новыми уникальными моделями, механизмами и технологиями решения вооружённых конфликтов. Однако на сегодняшний день, в рамках имеющихся практических материалов, ещё не разработаны учебные пособия и учебники по политологии и конфликтологии, где были бы научно обоснованы Модели, включающей встраиваемые механизмы, технологии и концепции урегулирования вооружённого конфликта.

Таким образом, уникальная Модель, способствующая установлению мира на таджикской земле, имеет стратегическое и геополитическое значение не только для Центральной Азии, но и для всего мира. Мы уверены, что можно смело заявить, что эта Модель урегулирования вооружённых конфликтов внесла значительный вклад в обеспечение безопасности региона Центральной Азии и сыграла решающую роль в предотвращении множества конфликтов в этом районе.