1. Введение

Хакасская проза, зародившись в 1930-е годы, в 1960–1980-е годы пережила период интенсивного развития. Основными жанрами в те годы были рассказ и повесть, появились романы «Ыраххы аалда» («В далёком аале», 1960) Н.Г. Доможакова, «Чiбек хур» («Шёлковый пояс», 1966) И.М. Костякова, «Кӧгiм хорымнарда» («У Синих утёсов», 1983) К.Т. Нербышева. Хакасские писатели, стремясь к новым художественным формам и выразительным средствам, обращались к темам исторического прошлого народа и повседневной жизни, актуальным проблемам современности, включая моральное становление молодого поколения, взаимоотношения человека и окружающей среды. Наряду с этим наблюдался рост интереса к лиризации, философским размышлениям, что придавало произведениям особую глубину и эмоциональность. Авторы стремились не просто описать события, но и передать тончайшие оттенки чувств и переживаний своих героев, их внутренние монологи, что позволило создать более объемные и многогранные образы, которые находили отклик в сердцах читателей.

В ряду хакасских писателей этого периода стоит поэт и прозаик Иван Григорьевич Котюшев (1919–1979), один из первых хакасских писателей, принятых в 1949 году в Союз писателей СССР. Литературное наследие И. Котюшева включает десять поэтических сборников на хакасском и русском языках, рассказы и отрывки из романа «Кӧк порчолығ чазы» («Степь в синих цветах»), изданные в альманахах «Хакасия оттары» и «Ах тасхыл». Благодаря переводам на русский, тувинский, киргизский и казахский языки, стихи И. Котюшева стали достоянием широкой читательской аудитории Советского Союза. Его стихи являлись источниковедческим материалом для литературоведческих и критических работ К.Ф. Антошина [1], А. Л. Кошелевой [6], В.И. Литвиновой [8], П.А. Троякова [11], М.Н. Чебодаева [14]. В то время как поэтическое наследие И. Котюшева получило хоть какое-то внимание со стороны критиков и ученых, его проза осталась практически неисследованной.

Актуальность исследования определяется необходимостью изучения развития литературных жанров в 1960–1980-е годы для определения основных тенденций развития хакасской прозы указанного периода в целом. Цель статьи — выявить проблемно-тематические особенности и художественное своеобразие одного из наиболее зрелого и созданного в соответствии канонам литературы социалистического реализма произведения И. Котюшева – рассказа «Сквозь грозу». В круг решаемых задач входит анализ функций природных явлений в формировании сюжетной структуры рассказа, создании эмоционального тона повествования, раскрытии характеров героев и актуальной для советской литературы темы человека труда, а также рассмотрение соносферы, созданной автором с помощью звуков природы.

2. Методы и принципы исследования

Используются культурно-исторический (литературное произведение трактуется как продукт общественной жизни и конкретных культурно-исторических условий), биографический (установление взаимосвязи между биографией писателя и особенностями созданного им литературного произведения), структурно-описательный и описательно-функциональный методы анализа текста.

Научная новизна работы заключается в том, что проблематика и поэтика прозы И. Котюшева, а именно его рассказа «Сквозь грозу», впервые стали предметом детального научного анализа, открывая новые перспективы для интерпретации индивидуального стиля писателя.

Теоретической базой послужили труды по теории литературы В.Е. Хализева [13], И.Ф. Волкова [3], А.Б. Есина [5], исследования современных литературоведов И.С. Болдоновой [2], О.А. Дехановой и М.Е. Деханова [4], Н.Р. Мироновой [9], Е.В. Пантелеевой и А.А. Арзамазова [10], О.В. Шаталовой [15], предметом которых являются изучение символического содержания водных стихий в литературном произведении, передачи эмоционально-психологического состояния героев через звуки, цвет, ольфакторные образы, а также «История хакасской литературы» [6], где прослеживаются этапы развития хакасской прозы 1930–1990-х годов.

Практическая значимость материалов исследования заключается в возможности их применения в практике преподавания хакасской литературы в вузе, при подготовке лекционных курсов, создании учебников и учебных пособий по истории хакасской литературы.

3. Основные результаты

И. Котюшев родился и вырос на живописной местности близ реки Июс. Именно здесь появились его первые стихи, посвященные теме родины, природы и человека, которые были опубликованы в газете «Хызыл аал», «Хакасском альманахе» (1940, 1946) и сборнике «Пастағы хаалағлар» («Первые шаги», 1947). Его первый поэтический сборник «Ах ӱӱс» («Белый июс») вышел в 1948 году. А.Л. Кошелева, говоря о том, что в проблематике и поэтике, тесно связанной с национальным фольклором, творчество И. Котюшева продолжает традиции первых хакасских поэтов М. Кокова, М. Аршанова, П. Штыгашева, А. Топанова, В. Кобякова, отмечает, что центральной темой его лирики была «родная земля с ее летом и осенью, зимами и веснами, улусами, заимками и курганами, степями и тайгой» [6, С. 84]. В его поэзии, пронизанной любовью к Хакасии, читатель ощущает восхищение красотой природы и глубокую привязанность к родным местам. Прием, который И. Котюшев использует в поэзии, — раскрытие чувств, переживаний и настроения лирического героя через живописные пейзажи — находит свое применение и в его прозаических произведениях.

В своих рассказах, основанных на реальных жизненных ситуациях, он исследует динамику изменений в социальной жизни и в быту хакасов, вызванных эпохальными событиями: установлением советской власти, гражданской войной, коллективизацией и Великой Отечественной войной. Характерная для советской литературы тема новой жизни, перестройки сознания человека в условиях социалистического преобразования действительности раскрывается в рассказах, опубликованных в литературно-художественных альманах «Огни Хакассии», «Хакасия оттары» и «Ах тасхыл»: «Чазағ кiзi» («Пеший человек», 1948), «Чолдағы хоных» («Ночлег в степи», 1950), «Ағас ӧскiрҷеңде» («У лесовода», 1957), «Кӱгӱрттiг наңмыр тобыра» («Сквозь грозу», 1968). Его роман «Кӧк порчолығ чазы» («Степь в синих цветах»), отрывки из которого были опубликованы в 1961 году в 10-м номере альманаха «Ағбан суғ» и в 1966 году в 12-м номере альманаха «Ах тасхыл», посвящен жизни тружеников тыла в годы Великой Отечественной войны. Основное внимание в романе уделяется преодолению сельскими тружениками производственных вызовов и раскрытию личных отношений в суровые военные годы, что формирует его сюжет и характеры персонажей.

П.А. Трояков, анализируя творчество И. Котюшева, подчеркивал, «противопоставительное изображение жизни зачастую побуждает поэта использовать фольклорный прием обращения героя к явлениям природы, к конкретной горе, реке или озеру, прием, который и в других его стихотворениях о современной жизни станет одной из примечательных особенностей поэтического стиля» [11, С. 220]. Этот прием является характерной чертой индивидуального стиля И. Котюшева, проявляясь как в поэзии, так и в прозе, в частности в рассказе «Сквозь грозу».

Проза И. Котюшева, подобно его поэзии, отражает дух советской эпохи, уделяя внимание теме человека труда. Рассказ «Сквозь грозу» примечателен тем, что впервые в хакасской литературе был представлен образ врача. Главный герой рассказа, девушка Элиска, после окончания мединститута отправляется работать в районную больницу. В экстремальных условиях — в кромешной тьме, сильной грозе и слякоти — она вместе с чабаном Чорнапом отправляется в его отдаленный хутор, преодолевает реку на лодке, чтобы помочь его десятилетнему сыну. В сложнейших обстоятельствах Элиска впервые в своей жизни проводит операцию по удалению аппендикса у мальчика.

Характер Элиски раскрывается через её действия, как в смелых поступках, так и в тонких, порой незаметных деталях ее поведения. Её чуткость и доброта проявляются, например, в эпизоде случайной встречи с бывшим односельчанином Чорнапом: следуя вековым обычаям гостеприимства, она приглашает его в свой дом, угощает, демонстрируя тем самым глубокое уважение к национальным традициям своего народа. Весть о беде сына Чорнапа побудила Элиску к немедленным действиям. Её решимость проявлялась в стремительности её движений и в изменившемся облике: она спешно готовилась, полностью погруженная в мысли о ребенке, ее приветливое лицо стало строже, а взгляд выдавал глубокие и напряжённые размышления. Так героические действия по спасению мальчика и незначительный, казалось бы, поступок Элиски в совокупности создают целостный образ великодушной и благородной девушки.

Для раскрытия положительного образа молодого врача, посвятившего себя спасению человеческих жизней, писатель прибегает к портретной характеристике. Подчеркиваются примечательные детали внешности Элиске: «золотистые, словно у русских, волосы», «красивое белоснежное лицо», «яркие, полные жизни глаза». Аналогичным образом, то есть несколькими штрихами обрисованы и другие персонажи: Чорнап предстает как мужчина крупного телосложения, со смуглым, изрезанным морщинами лицом и черными баками, его жена Марга — в черном кашемировом платке, с полными щеками и тронутыми сединой косами. Так несколькими выразительными портретными чертами, не замедляя динамичного развертывания сюжета, дается внешняя характеристика сельских тружеников-чабанов.

Эмоциональное состояние персонажей воспроизводится при помощи косвенной формы, когда изображаются внешние признаки. Пример тому — Марга, жена Чорнапа. Визуальные детали (черный платок, опухшие от слез глаза и поседевшие волосы) свидетельствуют о глубоком эмоциональном потрясении.

Портрет и пейзаж являются неотъемлемыми элементами художественного мира произведений И. Котюшева, служащими для демонстрации чувств и эмоций персонажей. Например, описывая ночную грозу, И. Котюшев показывает тревогу матери Марга за жизнь своего сына через показ портретных деталей во время проведения операции: Марға, чӱрее ачи тӱскеніне сыдап полбиныбызып, сырайының тырысхахтары уламох тирең кірглеп, хыйа кӧрібісчеткен [7, С. 28–29] ‘Марга, сердце которой не выдерживало напряжения, отвела взгляд; морщины на её лице стали еще более заметными’ (здесь и далее подстрочный перевод наш — Л. Ч.). Автор использует внешние данные для непосредственного описания внутреннего состояния героев после операции: Ілискеҷек пастағызын на ниик тыныбызып, кӱлін салған [7, С. 29] ‘Элиска впервые выдохнула с облегчением и улыбнулась'; Чорнапнаң Марға кӱлінізібӧк тура парғаннар, ала-тарта тіҷең дее ниме таап полбиныбысханнар [7, С. 29] ‘Чорнап и Марга, не находя слов для выражения своих чувств, тоже улыбнулись'; Марға, тізең, Ілискеҷектің пірде пір наағына, позының хынҷаң хызын чіли, охсана тартхлап пар килген [7, С. 29] ‘Марга, словно родную дочь, расцеловала Элиску в обе щеки'.

Пейзаж выполняет функцию сюжетной мотивировки, как это заявлено в названии рассказа. В начале рассказа описание ночной грозы играет важную роль, создавая мрачную и тревожную атмосферу. Зрительные и звуковые образы — вспышки молний, ненадолго выхватывающие из темноты очертания домов, в промежутках между которыми наступает непроглядная тьма, звуки дождя, журчание воды, громовые раскаты — использованы не только для декорации. Их описание предвещает трудный и опасный путь, который предстоит героям. Чорнап и Элиска пробираются по скользкой тропе вдоль реки, ощущая на себе всю мощь разбушевавшейся стихии. Грозовое небо, пронзенное молнией и сотрясаемое громом, нависло над рекой, создавая впечатление, что сама стихия препятствует Чорнапу и Элиске в их переправе. Ливень не прекращался и во время операции, непрерывным потоком стекая по стеклу. В тот самый момент, когда Элиска уронила скальпель, сверкнула молния. Как отмечает И. Котюшев, в этот критический для врача момент молния, словно стремясь осветить всё вокруг, пронзила темноту окна ярким светом. Олицетворение природных явлений выполняет экспрессивную функцию: одушевляясь, в первой половине повествования молния и гром служат предвестниками опасности, во второй части — яркая вспышка молнии, озаряя помещение, помогает Элиске провести операцию. Символично и то, что успешное окончание операции сопровождается прекращением грозы.

Современные литературоведы уделяют все больше внимания восприятию цвета, запахов и звуков в художественных произведениях, рассматривая их как важные элементы художественно-эстетической структуры текста. А.В. Фирсова отмечает: «Для пейзажных описаний характерно подчёркивание динамизма ландшафта, его готовность прийти в движение — издавать звуки, менять краски, благоухать» [12, С. 176]. В рассказе И. Котюшева звуки природы, формирующие соносферу, создают впечатление физического присутствия в изображаемом пространстве. Автор создает видимую, слышимую, осязаемую картину, позволяющую читателю представить трудности, с которыми сталкивается героиня, спасая пациента. Преодоление этих природных препятствий раскрывает силу характера Элиски.

Звуковая организация текста, подобно колористике и ольфакторным деталям, становится инструментом создания атмосферы и углубления психологизма. Звуки, как и другие сенсорные элементы, не просто описывают окружающую среду, но и активно участвуют в формировании эмоционального отклика читателя, подчеркивая драматизм ситуации и раскрывая внутренний мир персонажей. Анализ соносферы, как и других аспектов сенсорной организации текста, позволяет глубже понять авторский замысел и оценить мастерство писателя в создании убедительного и запоминающегося художественного мира.

В рассказе И. Котюшева изображение труда молодого врача органично сочетается с передачей внутренних переживаний героя. Пейзаж выступает как форма косвенного психологизма, способствуя созданию эмоционального тона произведения и раскрытию характеров героев. Рассказ И. Котюшева «Сквозь грозу», безусловно, обогатил жанровое многообразие хакасской прозы.

4. Заключение

Изданный в 1968-м году рассказ «Сквозь грозу» И. Котюшева, соответствуя идеологическим требованиям литературы советской эпохи, уделяя внимание темам новой жизни и человека труда, впервые в хакасской литературе представил образ врача. Автор подчеркивает важность преодоления трудностей для формирования положительного образа советского труженика и раскрытия его внутреннего мира. Элементами художественного мира рассказа являются портрет и пейзаж, служащие для демонстрации чувств и эмоций персонажей. Художественная самобытность прозы И. Котюшева определяется поэтизацией природы, использованием фольклорного приема олицетворения природных явлений. В рассказе «Сквозь грозу» природа и ее образы (гроза, дождь, молния) выступают не только фоном, но и участвуют в развитии сюжета, являются средством раскрытия характера Элиски и эмоционального состояния героев. Звуковые и зрительные образы природы создают атмосферу напряженности, позволяя читателю ощутить присутствие героев в изображаемом пространстве. Таким образом, природа в произведениях И. Котюшева является неотъемлемой частью его художественной системы, обогащая темы труда, человеческой стойкости и внутренней силы героя.

The additional file for this article can be found as follows: