1. Введение

Потребности общества и личности определяются в системе идей и идеологии развития и формирования, восприятия и принятия, модификации и объективизации, осознания и коррекции, выбора и согласования социальных норм и ценностей, социального опыта и социального знания, конструктивность теорий управления качеством развития которых уточняется в контексте основ гуманизма, продуктивности, здоровьеформирующего мышления, общедоступности (традиционности) восприятия условий развития личности и формируемых потребностей выбора.

В различных ракурсах теоретизации социальное знание определяется как реализованная и ситуативно дополняемая матрица развития общества по потребностям и условиям самосохранения, проекция и мера воспроизводства научного знания в согласованном представлении уровня и условий воспроизводства качества жизнедеятельности и жизнеобеспечения (смыслы, ценности, потребности, мотивы, склонности, задатки, способности, целеполагание, мыслетворчество, продуктивность, креативность, востребованность, перспективность деятельности и пр.), продукт целостного осмысления возможностей сохранения антропосреды в моделях культуры, науки, искусства и спорта, доминирующих в развитии личности и среды в определенных смыслообразах и конструктах самоорганизации успешности и востребованности, определяющих качество реализации трех моделей «человек — гражданин», «человек — труженик», «человек — семьянин».

Выстраивая определенные роли и отношения в социуме, выделяются и системно изменяются матрицы представлений личности об успешности и надежности решений задач развития и сотрудничества, в данной системе нравственность и этика раскрывают наиболее популярные ресурсные поля самосохранения всех благ и достояний определенного народа и его геологически, культурологически, этимологически определяемой в пространстве Родины. Наиболее яркими примерами в данной плоскости теоретизации и визуализации социального опыта и социального знания могут быть сказки о былинных русских богатырях, нравственные устои которых раскрывают природу развития русской культуры и недопонимаемого в других системах осмысления ролей развития социального знания, в данной плоскости появляются конфликты изменений, связанных, например, с выбором и популяризацией нового религиозно-социального знания, природа которого противоречит определенному типу принятия решений и условий воспроизводства опыта совместного использования благ и ценностей социума. В данной плоскости теоретизации ученые опытно выделяют определенную классификацию или типологию, отражающую различные способы социального воспроизводства благ и способов оценки качества создаваемых продуктов и приоритетов развития личности и общества.

В таком контексте социальное знание является сложным продуктом эволюции смыслов, целей, формируемого и уточняемого мировоззрения, активного использования связей прошлого, настоящего и будущего. Выживаемость социального знания зависит от многих факторов развития антропосреды и ее субъектов-носителей.

Перефразируя вышесказанное, можно подойти к проблеме и продуктам детерминации понятия «социальное знание», его многоаспектной природе выбора и уникальном понимании изменений и устанавливаемых традиций, необходимость которых раскрывает все грани выживаемости человеческого в человеке.

Социальное знание — многомерное понятие и явление, основа и практика выделения в системе наукосообразного решения задач теоретизации и развития социальных процессов в котором определяется в интегративном понимании природы и направленности визуализации условий выбора целостности представляемого опыта включения личности в различные социально значимые и социально популяризируемые направления деятельности и общения.

Синхронизация социального и научного знания — ресурс развития антропосреды в гуманистическом понимании возможностей самоорганизации условий выбора приоритетов, противоречий, задач и генерации реализуемых теорий и технологий управления уровнем развития общества, культуры, нравственности, качества жизни и пр.

Современные возможности постановки и решения педагогических задач напрямую связаны с качеством определения процессов научного познания, научного построения и решения, обобщения и теоретизации задач научного поиска и создания новых педагогических средств, аккумулирующих ресурсность современной науки (в том числе, методов и технологий научного познания) и систематизирующих в своих решениях целостно формируемые потребности современных субъектов непрерывного образования, социальных сред и профессиональных взаимоотношений.

Корректность теоретизации и уточнения научного знания, связанного с процессом формирования потребностей личности в научном и социальном знании может быть выделена из системного согласования унифицируемых противоречий, примером которых будет системно выделяемая модель «хочу, могу, надо, есть».

Таким образом, социальное знание — пространственно-временная, возрастосообразно уточняемая проекция реализуемых смыслов, целей, образов, формируемых потребностей и ценностей, мотивов и моделей взаимоотношений «я — внешнее», «я — внутреннее», гибко подчеркивающих природу развития личности в обществе и общества в целом.

Цель исследования: системное представление и иллюстрация составляющих теоретизации и реализации условий продуктивности и успешности формирования и уточнения социального знания в возрастосообразном развитии личности.

Задачи исследования:

1) уточнить и системно представить уровневые модели понятия «социальное знание», определяющие все составляющие научного поиска в теоретизации выделенных педагогических процессов;

2) определить и раскрыть приоритеты и модели, функциональность и ресурсность педагогического процесса, описывающего и определяющего основы и продукты анализа и системного описания опыта формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности;

3) проиллюстрировать целостность уточняемого процесса формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности по направлениям социализации личности (образование, культура, спорт, наука);

4) выделить и описать основные теоретически и технологически значимые конструкты и продукты осмысления и решения определяемых в работе задач (целеполагание, моделирование, теоретизация, технологизация и пр.) в контексте обеспечения качества формирования социального знания в системе непрерывного образования и науки;

5) обозначить возможности разработки программного сопровождения и педагогических условий обеспечения качества формирования социального знания в системе непрерывного образования и науки.

Все выше перечисленные компоненты теоретизации педагогических процессов определяют ниже представленную структуру научной публикации.

2. Методы и принципы исследования

Методами исследования будут выделены информационный, гносеологический, библиографический, методический и методологический анализ и синтез, метод аналогий и сопоставления, педагогическое моделирование, научная теоретизация, метод научно-педагогического поиска.

Принципами исследования будут определены основные, диалектические, дидактические и частно-предметные научные и системно-деятельностные положения о познаваемости объективной действительности, о качестве установления и описания связей и продуктов оценки эффективности деятельности личности в обществе, о корректности, достоверности, качестве и многомерности описания изменений ценностно-смыслового и деятельностно-практического генеза, определяющих все визуализируемые составляющие внутреннего мира личности, о качестве и направленности формируемого опыта развития и управления качеством развития личности, о точности, ясности, четкости и согласованности описания и уточнения противоречий развития личности в среде и деятельности, о системности и многомерности использования методов анализа и статистической обработки данных.

3. Основные результаты

Педагогические возможности описания и оценки качества теоретизации и формирования социального знания в развитии личности могут быть сфокусированы на системном изучении, установлении границ достоверности научного знания в формировании опыта развития, представлении и отображении, визуализации и иллюстрации, описании и уточнении понятий и моделей уровневой теоретизации педагогических процессов и составляющих, связанных с качеством формирования социального знания в развитии личности, продуктами и системами, идеями и идеологией, методами и методологией формирования и оценки качества социального знания в развитии личности и общества в целом.

В строго регламентированных условиях выбора оптимальных возможностей теоретизации педагогических процессов [6], [8], [10], [13], [16] как системно-смысловых способов представления социального знания (имеется в виду проекция научного знания на потребности личности в обществе) можно определить и отобразить идеи и идеологии (доминирующая идеология, гуманистически целесообразная идеология, альтернативная идеология, идеология креативного и продуктивного развития личности в среде и деятельности и пр. [20], [22], [23], [27], [32]) уровневого изучения и согласования выделяемых и решаемых проблем, противоречий и педагогических задач [33], [35], [37], [38].

Социальное знание в такой постановке условий научного поиска и системного представления продуктов теоретизации и технологизации может быть выделено и отображено через призму уровневых конструктов и уровневых методологических подходов [2], [4], [6], [11], [12], в данной плоскости нам будут интересны уровневые представления и решения задач научного поиска (классическая педагогика — широкий, узкий и локальный смыслы, инновационная педагогика — адаптивный, адаптивно-продуктивный, репродуктивно-продуктивный (классический), креативно-продуктивный, конструктивно-целевой, функционально-инновационный смыслы) [21], [24], [28], [30], [36].

Социальное знание в исследовании и фиксации качества формируемых в развитии личности составляющих (социального опыта, системы ценностей, смыслов, мотивов, целеполагания, потребностей, идей и идеологии управления качеством восприятия и отображения проблем развития личности и пр.) может быть представлено в детализации объекта и вторичной системы осмысления и оценки выделяемых педагогических задач, в данном ракурсе нам будут полезны следующие модели, принципы, постулаты и теории управления качеством развития личности:

– системность и интегративность выстраиваемых идей и смыслов реализации педагогических процессов могут опираться на различные компоненты современной идеологии управления педагогическими процессами в микро- и макроуровневом изучении условий персонифицированного и коллективного выбора и уточнения противоречий целостного развития личности в среде и деятельности через модель «хочу, могу, надо, есть» [26], [29]; данная возможность объективно повышает качество формируемых представлений и обобщаемых ресурсов теоретизации и трансляции опыта продуктивности личности, универсальной оценки условий обеспечения инновационно-продуктивного потенциала личности и общества, корректности и согласованности уточняемых практик целостного понимания и реализации формируемого социального опыта и социального знания;

– преемственность и универсальность в современной теории педагогики и антропологии определяются как ценности и функции самоорганизации качества решения задач педагогической и профессиональной деятельности, позволяют согласованно принять во внимание условия объективного выбора обществом и личностью мер и теорий управления качеством развития личности и общества в идеологии гуманизма и продуктивности, определяемых социально значимыми ресурсами визуализации и самоорганизации постановки и решения проблем уточнения и согласования элементов модели «хочу, могу, надо, есть» [7];

– категориальность и процессуальность педагогических явлений [3], [5], [14], [15], [26] раскрывают в современном моделировании, проектировании, теоретизации, технологизации все возможности создания и апробации нового научного и социального знания;

– культура и воспитание [20], [24], [25], [36] могут быть выделены в качестве конструктов самоорганизации успешности развития личности и общества в доминировании социального и/или антологического осмысления направленности и перспективности развития личности и общества;

– корректность и своевременность иллюстрации и уточнения единства теории и практики в современной педагогической науке могут быть проиллюстрированы за счет конструкта «педагогические условия» [10], [21], [27], [32], [35];

– самоанализ и самопрезентации в целостной оценке способностей и перспектив развития личности в среде и деятельности иллюстрируют опыт социального выбора и социальной активности в построении универсальных алгоритмов и моделей социализации и самореализации личности в возрастосообразной и профессиональной деятельности [1], [4], [5], [24], [28];

– стереотипы, алгоритмы и постулаты научного познания в педагогике [12], [30], [31], [34], [37] раскрывают грани системного приращения научного потенциала теоретизации и технологизации педагогических процессов в профессиональной и возрастосообразной деятельности личности в системе непрерывного образования;

– возрастосообразность и уникальность выбора, иллюстрации и представления направлений и технологий управления качеством развития и социализации, самореализации и самоутверждения, самосохранения и самоактуализации [18], [19], [20], [21], [38] обобщают в решениях условия целостности формируемого социального знания и научного потенциала развития личности и науки в целом;

– продуктивность и креативность [17], [25], [28], [32], [35] раскрывают универсальные системы смыслообразования и реализации уточненного научного знания в доминирующей и альтернативной идеологии конструктивизма и востребованности, четкости и ясности определяемых компонентов реализуемой в развитии личности деятельности, последовательности и своевременности обозрения всех противоречий и задач профессионального генеза;

– гуманизм и самосохранение [3], [4], [5], [7], [10] позволяют выделить полиаспектность природы сравнения и сопоставления, обобщения и согласования, теоретизации и технологизации всех звеньев целостного педагогического процесса, определяющего опыт развития личности основой интегративного восприятия и отображения условий успешности и продуктивности личности в возрастосообразной и профессиональной деятельности и общении [11], [22], [29];

– целостность и целесообразность, интегративность и системность, перспективность и доминантность предлагаемых решений задач профессиональной и педагогической деятельности в системе непрерывного образования раскрывают различные грани сформированности потребности личности в научном знании и его проекциях на опыт социального развития и сотрудничества [1], [2], [30], [34], [37];

– непрерывность развития личности и системы образования [6], [8], [20], [28], [38] гарантируют своевременное представление условий и теорий управления качеством достижений личности и общества в уникальных системах осмысления и оценки эффективности деятельности и общения, теоретизируемых формах представления научно-исследовательских задач и проблем выбора.

Системно и синхронно выделяемые и уточняемые возможности теоретизации и реализации условий продуктивности и успешности формирования и уточнения социального знания в возрастосообразном развитии личности могут быть обобщены в таких конструктах современной педагогики, как определения понятий, модели, теории, концепции, положения, педагогические условия и пр.

Уровневая теоретизация педагогических процессов и их составляющих в выше выделенных системах научного знания является универсальным механизмом согласования и вариативного дополнения имеющего научного знания и потенциала современной науки в иллюстрации и доказательстве значимости достижений личности в обществе и создаваемых личностью и обществом благ и продуктов развития систем смыслообразования и целеполагания, мониторинга и контроля, апробации и внедрения.

Уровневая теоретизация может быть представлена как идеология современной педагогики в упрощении и уточнении, дополнении и системном выборе наиболее целесообразных форм и продуктов моделирования и проектирования, теоретизации и технологизации педагогической и профессиональной деятельности.

Социальное знание может быть раскрыто в проекциях не только смыслового контекста (уточнение определений в определенных для решения задач теоретизации методологических смыслах или подходах), но и в различных теоретизируемых и осмысленно представляемых в развитии личности и общества единицах изучения, представления и решения задач научного поиска и научного познания в целом. В данном ракурсе могут быть определены целостно фокусируемые проблемы и их решения в различных плоскостях реализации идей возрастосообразного взросления и профессионального становления. Например, по направлениям реализации идей и теорий «социализация» и «самореализация личности» можно выделить такие направления трансляции смыслов социального знания, как «образование», «наука», «спорт», в данных плоскостях можно предложить такой конструкт и форму самовыражения и самореализации личности, как «научно-практическая конференция». Примерами данной практики в нами реализованных условиях воспроизводства уровня развития личности в культуре деятельности и самоактуализации определим ВНПК «Самореализация, рефлексия и самопрезентации личности в спорте» (г. Новокузнецк) и ВНПК «Возрастосообразная деятельность обучающегося: образование, наука, культура, искусство, спорт» (г. Новокузнецк).

Уточним на уровневом представлении моделей и продуктов теоретизации различные грани изучаемого в выборе объекта исследования в выше заявленных системах и конструктах моделирования и проектирования, теоретизации и технологизации педагогических процессов.

Социальное знание (широкий смысл) — система позицирования и реализации смыслов социального воспроизводства опыта развития личности и продуцирования средств и благ, определяющих качество и условия развития личности в обществе, корректность и своевременность постановки задач переноса и трансляции идей, смыслов, целей, приоритетов, алгоритмов решения проблем социального развития и воспроизводства уровня развития в плоскости гуманизма и продуктивности, креативности и востребованности, оптимальности и наукосообразности, персонифицированной значимости и коллективного одобрения, гибкости и уникальности, универсальности и антропоцентричности.

Широкий смысл определяет в задачах теоретизации систему положений, визуально раскрывающую многомерность макроуровневого моделирования в составляющих педагогического процесса. Во многих используемых практиках современной педагогики [20], [27], [28], [30] любая модель в широком смысле конструирования и реализации составляющих может быть в проекции представлена через другие смыслы теоретизации (имеется в виду направления классической и инновационной педагогики и педагогической методологии) [32], [35], [37], [38].

Социальное знание в широком смысле теоретизации понятия – это мультинарно модифицируемый объект и продукт развития общества, которые в системном описании условий и конструктов визуализации генерируются и уточняются в различных контекстах популяризируемых моделей и теорий управления уровнем антропологического потенциала современного общества, т.е. это зона развития социального и антропологического в человеке (личности), определяющая будущие решения и продукты развития личности и общества.

Социальное знание (узкий смысл) — продукт системного представления и обобщения опыта успешного использования социума в качестве среды и средства реализации формируемых в развитии личности и общества потребностей и смыслов жизнедеятельности человека, данный ресурс определяет процесс детерминации и асинхронного внедрения выделенного продукта, осуществляется механизмами популяризации, трансляции, трансформации сознания личности и опыта оценки качества развития личности в системе норм и традиций, активного включения личности в социальные процессы с последующей оценкой эффективности реализованного (социализация) и пр.

Узкий смысл как конструкт теоретизации позволяет подойти к системе теоретизации и уточнения научного и социального знания с позиции мезоуровневого представления данных, в конечном счете, данный ресурс описывает среднестатистические возможности моделирования и теоретизации, решения и реализации основ современного научного знания. Чаще всего в узком смысле заявляют о процессуальности педагогических и социально теоретизируемых объектах исследования [20], т.е. всё, что уточняется в узком смысле представляет педагогический и/или социальный процесс.

Социальное знание (локальный смысл) — механизм переноса оптимальных возможностей использования ресурсов общества (антропосреды или антропосистемы) в достижении персонифицированно значимых смыслов и сформировано-уточняемых потребностей.

Локальный смысл — наиболее часто используемый ресурс и система теоретизации наших современников, т.к. на создаваемом и уточняемом микроуровневом объекте теоретизации визуально отряжаются все возможности и продукты частно-предметных и частно-специальных систем синхронизации теории и практики, реализуемых в деятельности личности, включенной в деятельность и общение в среде и мало осознаваемой доминирующей идеологии антропоцентризма.

Социальное знание (адаптивный смысл) — механизм и ресурс приспособления личности к различным изменениям, создающим общество и личность, достоверно и объективно определяющим и уточняющим в оценке качество жизнедеятельности и многомерность жизнеспособности антропологического и мультинаучного.

Социальное знание (адаптивно-продуктивный смысл) — способ и приоритет реализации условий и возможностей использования уровневого конструкта развития личности (адаптивно-продуктивного, отражающего все возможности использования адаптивного знания с целью согласуемого и персонифицированно уточненного перехода к продуктивному решению задач развития и управления качеством развития) в моделях социального воспроизводства качество жизнедеятельности и жизнеспособности антропологического и мультинаучного, воссоздающих условия выбора личности и общества в уникальных гуманистически-продуктивных формах решения задач и проблем.

Социальное знание (репродуктивно-продуктивный смысл) — способ и приоритет реализации условий и возможностей использования уровневого конструкта развития личности (репродуктивно-продуктивного) в моделях социального воспроизводства качество жизнедеятельности и жизнеспособности антропологического и мультинаучного, воссоздающих условия выбора личности и общества в уникальных формах объективного и востребованного продукта решения задач и проблем.

Социальное знание (креативно-продуктивный смысл) — механизм системного согласования условий перехода от различных типов продуктивности и креативности личности к универсалиям, создающим для личности и общества многомерные системы трансформации продуцирования средств и благ, определяющих в моделях социального воспроизводства качество жизнедеятельности и жизнеспособности антропологического и мультинаучного, воссоздающих условия выбора личности и общества в уникальных формах объективного и востребованного продукта решения задач и уточненных в развитии личности и общества проблем.

Социальное знание (конструктивно-целевой смысл) — идеология построения конструктивно-целевого решения задач самоопределения личности в поле смыслов и приоритетов продуцирования и использования объективных ценностей и продуктов развития антропосистемы, определяющих в единстве генерируемые и уточняемые возможности планирования и решения задач и проблем, обобщаемых в теоретизации и технологизации социально-педагогических процессов, уточняемых на уровне развития научного знания и ресурсности используемой методологии, позволяющих согласованно изменять и корректировать данное знание в опыте гуманно-нравственных взаимоотношений и возрастосообразной деятельности.

Социальное знание (функционально-инновационный смысл) —– механизм осознания потребностей и смыслов развития и сотрудничества личности в среде и деятельности через приоритетность и многомерность объективного принятия норм функционально-инновационного моделирования и всех составляющих деятельности и общения, создающих уточняемый феномен через возможности теоретизации и технологизации в популяризируемом обществе.

Формирование социального знания в возрастосообразном развитии личности — педагогический процесс, определяющий нюансы и направления выбора условий развития личности и общества в универсальных и системно-согласованных моделях и теориях управления качеством достижений и жизнеспособности антропологического и мультинаучного, воссоздающих условия выбора личности и общества в уникальных формах объективного и востребованного продукта.

Идеи формирования и оценки качества формирования и сформированности социального знания в развитии личности — ценностно-смысловые модели, определяющие и уточняющие качество социального знания в типизируемом опыте развитии личности, проекции которого представляют интерес с позиции современной науки и эзотерического восприятия роли и места человека в природе и выделяемых нишах антропосистемы.

Идеология формирования и оценки качества формирования и сформированности социального знания в развитии личности – система идей, рассматривающих и детализирующих возможности согласованного и корректного представления модели социального знания, генерирующей направления и возможности реализации направленности развитии личности.

Методы формирования и оценки качества формирования и сформированности социального знания в развитии личности – пути и способы объективного и достоверного знания, раскрывающего научный тип познания в системно реализуемом качестве описываемого и измеряемого социального знания как конструкта и механизма обеспечения целостного развития личности в возрастосообразной деятельности и среде.

Методология формирования и оценки качества формирования и сформированности социального знания в развитии личности – совокупность наукообусловленных систем теоретизации и трансляции возможностей научного познания, уточняющих вес возможности и измерения педагогических процессов, в том числе процесса формирования и оценки качества формирования и сформированности социального знания в развитии личности.

В научном построении всех обобщаемых процессов в современной педагогике могут быть выделены отклонения, выделяемые в развития личности, в данном направлении формирования опыта социализации и социального знания можно определить искажения, деформации, провокации, деструкции, несогласования, дисбалансы, недостоверные научные факты и их неправомерное использование и пр. Все перечисленные аномалии могут быть устранены из развития личности и общества, но данный процесс имеет ограничения в реализуемом потенциале современной природы развития личности и общества (с этим ведут борьбу в разных плоскостях современной науки и обобщаемого социального знания, данная борьба с недугами социального и гуманистического генеза активно обсуждается с различных позиций науки, к сожалению, нет системности в реализуемой политике создаваемых и популяризируемых решений, а их качество пока не соответствует запросам общества и личности).

Приоритеты педагогического процесса, описывающего и определяющего основы и продукты анализа и системного описания опыта формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности, могут быть сфокусированы на реализуемых принципах, выделяемых и обобщаемых функциях, моделируемых и реализуемых теориях и концепциях используемого в развитии социального знания, создающего продукты и возможности для создания востребованных в развитии продуктов жизнедеятельности и жизнеспособности как феноменов современной культуры, образования, науки, искусства и пр.

Модели педагогического процесса, описывающего и определяющего основы и продукты анализа и системного описания опыта формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности, определяются в идеализации и теоретизации, создании и апробации составляющих формируемого социального знания в возрастосообразном развитии личности, использование составляющих которого определяет решение одной или нескольких задач дидактики и современной педагогики как науки (иллюстрация, описание, уточнение, согласование, доказательство, модификация, объективизация, теоретизация, технологизация, апробация, внедрение и пр.).

Функциональность педагогического процесса, описывающего и определяющего основы и продукты анализа и системного описания опыта формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности, — механизм обеспечения жизнеспособности, определяющий позиции нормы и ее отклонений, проекции которых мы уточняем в плоскостях науки (научное знание), образования (диадическое знание), культуры (знание о системе культурологического и культуроцентрического развития общества, о многомерности социального знания, используемого для фокусирования условий воспроизводства культурных ценностей и приоритетов и пр.), искусства (знания о прекрасном в развитии общества, его исторической и поликультурной ценности и востребованности, пользе и пр.), спорта (знание об акмепедагогическом наследии в оценке эффективности спортивных тренировок и результативности выступлений личности спортсмена на соревнованиях), религии (знание об эзотерическом представлении развития личности и общества в уникальных гуманистических и системно-смысловых ресурсах современного Мира) и пр.

Ресурсность педагогического процесса, описывающего и определяющего основы и продукты анализа и системного описания опыта формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности, может быть проиллюстрирована в системе смыслов и идей, моделей и теорий согласования и коррекции, дополнения и модификации, создания и популяризации, апробации и внедрения продуктов и систем трансляции процесса формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности как одного из активно используемом ресурсе антропосреды, создающем условия для развития и самосохранения ценностей гуманизма и жизни как формы и материи в обеспечении востребованности научного знания и опыта его применения в развитии личности и общества.

Целостность процесса формирования социального знания в возрастосообразном развитии личности раскрывается по направлениям социализации личности (образование, культура, спорт, наука) и раскрывает систему проекций, определяющих качество и функциональность, системность и согласованность, достоверность и объективность, оптимальность и конструктивность, приоритетность и перспективность, своевременность и жизнеспособность, востребованность и мультизадачность, целесообразность и мотивированность, результативность и технологичность, изучаемость и познаваемость, многомерность и линейность, уровневость и последовательность, гибкость и четкость, ясность и доступность, надежность и валидность, измеряемость и отображаемость, принципиальность и аксиологичность всех составляющих выделяемого явления, уточнение которого связано с описываемым в определении феноменом.

Уточнение основных теоретически и технологически значимых конструктов и продуктов осмысления и решения определяемых в работе задач может быть осуществлено через использование ресурсов и методов, теорий и практики, элементов и конструктов целеполагания, моделирования, теоретизации, технологизации и пр.

Педагогические условия обеспечения качества формирования социального знания в системе непрерывного образования и науки — кейс-система теоретизации и решения задач выбора в унификации и детализации качества эффективных продуктов формирования социального знания в системе непрерывного образования и науки.

Уточнение и моделирование педагогических условий всегда осуществляется в структуре создаваемых педагогических средств (программного сопровождения педагогической деятельности, методического и методологического обеспечения процессов теоретизации и моделирования, технологизации и апробации педагогических решений, технологий и моделей мониторинга эффективности оценки деятельности и пр.).

Педагогические условия обеспечения качества формирования социального знания в системе непрерывного образования и науки:

– конструкт общенаучного знания;

– конструкт общефилософского, в том числе методологического знания;

– конструкт общепедагогического знания;

– конструкт общедидактического знания;

– конструкт частно-предметного знания;

– конструкт частно-специального знания;

– конструкт адаптивного знания;

– конструкт конструктивно-целевого и функционально-делового, технологического и мотивационного решения проблем;

– конструкт цикличной проверки и уточнения возможностей объективности научного знания, создаваемого и применяемого (используемого) в идеологии и приоритетах современного непрерывного образования;

– конструкт персонификации и верификации потребностей личности, определяющей многомерность социального знания и его значимость в жизнедеятельности, жизнеспособности, жизнеобеспечении и пр.

Выделенные выше конструкты могут быть уточнены в плоскостях доминирующей и инновационной идеологиях непрерывного образования и науки.

4. Обсуждение

Социальное знание как продукт и конструкт развития образования, культуры, спорта и науки — сложное полиструктурное и мультифункциональное явление, его востребованность в определяемых условиях теоретизации объективна и достоверна, изучение и визуализация продуктов научного поиска могут быть полезны в изменениях, создающих классические и инновационные решения проблем целостного развития личности в среде и деятельности.

Системное представление и иллюстрация составляющих теоретизации и реализации условий продуктивности и успешности формирования и уточнения социального знания в возрастосообразном развитии личности — объект согласования и конкретизации направлений научного поиска, обсуждение которых заслуживает внимания и оценки эффективности предлагаемых решений существующих и создаваемых задач.

В будущем нам будет важно знать условия и возможности изучения и измерения обобщаемых в опыте развития личности социального знания, основы и продукты выделения и описания функциональности идей научного познания, качество выбора и согласованной корректности выделения и оценки теоретизируемых критериев и показателей эффективности уточняемого объекта и предмета исследования, являющихся продуктами теоретизации и моделирования в установлении возможностей развития и управления качеством развития.

5. Заключение

Представленные составляющих формирования социального знания и оценки качества формирования и теоретизации социального знания в развитии личности могут быть определены и уточнены в системе позиций и смыслов классического и инновационного опыта моделирования и теоретизации, технологизации и статистического анализа качества использования основ научно-педагогического опыта в расширении границ научного и социального в развитии общества и личности. Данная проблема будет описана в будущем в монографии по теоретизации выделенного в работе педагогического процесса.

The additional file for this article can be found as follows: