Pages Navigation Menu

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ

ISSN 2227-6017 (ONLINE), ISSN 2303-9868 (PRINT), DOI: 10.18454/IRJ.2227-6017
ПИ № ФС 77 - 51217, 16+

БРЕНДИНГ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)

Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В работе исследовано определение понятия «брендинг» с социально-философской точки зрения. Поэтапно описан процесс создания нового бренда и его продвижения на рынок. Проанализированы процессы формулирования философии бренда в PR-индустрии, а также обозначены схемы продвижения товара для определенной целевой аудитории. Сформулированы признаки бренда, которые позволяют определить его качество и ценность для покупателя, и одновременно дают возможность выделить товар этого бренда из числа конкурентов.

Далее

ВОИНСКИЙ ЭТОС КАК ЭТИЧЕСКАЯ УНИВЕРСАЛИЯ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

До сих пор проблематика воинской этики рассматривалась по преимуществу как отражение практики, связанной исключительно с ведением войны. В данной статье предлагается историко-сравнительный и философско-этический анализ, на основании которого определяются универсальные этические смыслы внутри воинской практики. Что в свою очередь позволяет по-новому актуализировать значение воинского этоса в контексте современного социума: более продуманно следовать его ценностям в военной области, а также использовать его наработки в различных гражданских социокультурных практиках.

Далее

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СТЕРЕОТИПИЗАЦИЯ МИГРАНТОВ В РЕГИОНАЛЬНОМ СОЦИУМЕ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Данная работа посвящена проблеме существования социокультурных стереотипов по отношению к мигрантам и их влияние на межэтнические отношения в региональном социуме. Проводится взаимосвязь между такими понятиями как «стереотип», «этнический стереотип» и «социокультурный стереотип», описываются варианты их воспроизводства в сознании представителей принимающего сообщества. Выделяются две основные концепции отношения принимающего сообщества к мигрантам: концепция развития и концепция безопасности. На основании данных массового социологического опроса в республиках Алтай, Тыва и Хакасия, делается вывод о доминировании идей безопасности в исследуемом региональном социуме.

Далее

МЕТАФИЗИКА ВСЕЕДИНСТВА: ПОИСК ИДЕАЛА ЦЕЛОСТНОСТИ БЫТИЯ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 10(64) Октябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Статья посвящена анализу фундаментальных оснований метафизики в русской философии всеединства. В работе идеал целостного и совершенного бытия рассматривается в связи с духовной эволюцией человека. Отмечается, что для представителей философии всеединства только совершенствование человека придает содержание и смысл Абсолюту и способно направить развитие человеческой и космической истории по пути подлинного единства. Делается вывод, что в отечественной религиозной философии поиск идеала представляет собой единство онтологического и этического совершенства.

Далее

ДУХОВНОЕ И ТЕЛЕСНОЕ ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКИХ КОНЦЕПЦИЙ ЗАПАДА И ВОСТОКА

Опубликовано в 2017, Выпуск № 10(64) Октябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассматривается духовное и телесное здоровье как состояние гармонии с миром, анализируются представления и знания о здоровье человека, а также средства, ведущие к его обретению. Исследуются источники и причины появления болезней и их трактовка с философских позиций Запада и Востока. Определяются характерные черты философских концепций Юго-Восточной Азии (индуизма, буддизма, даосизма). Осмысливаются творчество и целительство, служащие в данных философских концепциях цели воздаяния добра, любви и блага всему живому, а также духовные знания, накопленные тибетским буддизмом, которые сегодня активно используются на пути духовного развития человека и сохранения его здоровья. Отмечено, что человек, представленный в многомерности своего духовного бытия, в западных и восточных философских концепциях, должен быть понят как культурный и творческий процесс, обеспечивающий креативную составляющую общественного организма.

Далее

ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА КАК СОГЛАСИЕ С САМИМ СОБОЙ И ГАРМОНИЯ С МИРОМ В ФИЛОСОФИЯХ ВОСТОКА И МЕДИЦИНЕ ТИБЕТА

Опубликовано в 2017, Выпуск № 9(63) Сентябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье дан анализ тибетской медицинской науки с позиций буддийского и даосского мировоззрения, рассмотрены критерии здоровья и болезни, обоснована концепция человека, представленная в древних трактатах Востока. Рассматривается духовное и телесное здоровье человека как гармоническое единение с миром, анализируются представления о сущности человека и влиянии социальных условий на здоровье и развитие болезней с позиции тибетской медицины, отличной в своих представлениях от современной западной медицины. Отмечено, что согласно буддийской философии, важное значение в тибетской медицине имеет нравственно-этический аспект, особенно в рассмотрении этиологии заболеваний.

Далее

НАУЧНАЯ ЛАБОРАТОРИЯ И ТРАНСФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВА В СОЦИОЛОГИИ НАУКИ Б. ЛАТУРА

Опубликовано в 2017, Выпуск № 8(62) Август 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Анализируется социология научного знания Б. Латура, связанная с изучением научной лаборатории и лабораторных практик. Рассматриваются особенности строения и положения научной лаборатории в обществе. Эти особенности заключаются в стирании границ между внутренним и внешним мирами, а также в изменении масштаба между обществом и лабораторными практиками. Методология исследования лабораторных практик Б. Латура заключается в ликвидации различий между микроакторами и макроакторами. Научные лаборатории способны трансформировать и модифицировать положение дел в рамках всего общества.

Далее

ЭТНИЧНОСТЬ: СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

На рубеже веков проблемы, связанные с сосуществованием этнических общностей, их отношений с государственностью, изменили образ жизни мировой цивилизации. Характерными стали процессы хаотизации общественной жизни. Актуальность приобрела проблема понимания социальной природы этничности. В статье дана интерпретация обозначенной проблемы, обосновывается суждение, что этнос это не столько осознающая себя культурно-языковая общность, а сколько форма реального существования социума в единстве общих и специфических черт. Этничность является базисным феноменом, существующим как развивающийся спектр потенциалов, определяющих возможное содержание социальности.

Далее

БИОЭТИКА КАК ЭТИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ И БИОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА

Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассматривается ситуация возникновения биоэтики, факторы, которые способствовали ее оформлению в качестве отдельной дисциплины в 70-х гг. XX века. Авторы раскрывают также внутреннюю парадоксальность биоэтики: ее предпосылки, можно сказать, конфликтуют друг с другом, и эта конфликтность не может быть элиминирована. Биоэтика не может предложить обществу простых правил и четких законов, что, впрочем, не лишает данную дисциплину ее значимости и не отменяет ее нужности.

Далее

ПРАВОЛИБЕРАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ КОНЦА ИСТОРИИ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО УТОПИЗМА

Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Анализируется предпринятая А. Кожевом и Ф. Фукуямой попытка теоретически ограничить современное развитие всемирной истории схемой либеральной демократии, предполагаемой в качестве окончательной формы. Как подчеркивается в статье, стремление к унификации политических систем вписывается в те рассуждения о глобализации, которые в настоящее время предлагают ведущие американские социальные философы. Данная попытка рассматривается автором как не отвечающая реальным тенденциям мирового общественного развития на рубеже ХХ—ХХI веков, а потому необоснованная и утопическая, отражающая политические интересы ведущих стран Запада.

Далее

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЖЕНЩИН И ЕЁ СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В данной работе автор анализирует проблему социализации женщин в политической системе, аспектов социально значимого аспекта культурных ценностей и отношений, роль личности женщин в социальном аспекте и делает акцент на активное продвижение идеи иерархии государственного аппарата. Авторы дают четкую позицию социализации женщин в политической конъюнктуре. Подробно описываются имидж лидера женщины и ее роль в решении политических целей. Значение фигуры женщины в ситуации глубокого политического кризиса велико и однозначно.

Далее

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ АНАЛИЗА КОЛЛЕКТИВНОЙ ПАМЯТИ В ЕВРОПЕЙСКОМ ДИСКУРСЕ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье представлен анализ коллективной памяти с точки зрения философских концептов (феноменологического, культурно-исторического и герменевтического) на примере работ европейских исследователей коллективной памяти начала ХХ века и современности (М. Хальбвакса, Я. Ассманна, С. Сак). Проведенный анализ обусловлен интересом к изучению феномена коллективной памяти, к способности памяти формировать социальную идентичность за счет трансляции культурных и традиционных особенностей из поколения в поколение, а также к возможности переосмысления социумом своего прошлого для самоидентификации на любом этапе исторического развития.

Далее

ОСОБЕННОСТИ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПРОШЛОГО ВРЕМЕНИ В КОНТЕКСТЕ ТЕОРИИ ПРОЦЕССОВ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 5(59) Май 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассматривается многоуровневый характер исследования сегмента настоящего времени. Показывается, что социальные изменения, которые имели место или случались в рамках сегмента прошлого, касаются процессов, которые могли начинаться в сегменте далекого прошлого и заканчиваться тоже в прошлом. Выявлено, что модель линейного развития приводит к достаточно неоправданному увеличению сегмента настоящего в качестве процесса как линейного интервала, причем предполагает чередование социальных и исторических позиций в настоящем времени. Раскрыто, что сегмент прошлого имеет свои качественные и количественные характеристики, которые обозначают начало и некоторый настоящий сегмент рассматриваемого социально-исторического процесса.

Далее

ИДЕОКРАТИЯ В ТРАКТОВКЕ Н.С.ТРУБЕЦКОГО

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В идеократии Н.С.Трубецкого идея-правительница и персонифицированная власть связаны онтологически. Нравственная деградация правящего класса приводит к небытию идеи-правительницы, ставя под сомнение законность социального и императивность духовного субстратов. Только в идеократическом государстве рассогласованность идеи – правительницы и правящего класса является предпосылкой небытия государства. В настоящее время Россия делает осторожные шаги по проектированию союза государств на евразийском пространстве в новых более сложных условиях. Критически переосмысливается постперестроечной опыт России, стартовавшей с понижения идеальных устремлений общества, с переоценки исторически сложившейся системы ценностей. Идеи Н.С. Трубецкого о приоритете в обществе надматериальных (надэкономических) целей, о будущем России, как державы евразийской, самобытной и самодостаточной могут быть востребованы в контексте проектирования нового евразийского пространства.

Далее

ПЬЕСА ВАЧИРАВУДА РАМЫ VI «НОЙ ИНТХАСЕН» – КОМЕДИЯ НРАВОВ В ДУХЕ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ С ТАЙСКИМ НАЦИОНАЛЬНЫМ КОЛОРИТОМ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Статья посвящена анализу пьесы тайского короля Рамы VI Вачиравуда – «Ной Интхасен». В отличие от других произведений драматурга с доминирующей общественно-политической тематикой, эта пьеса написана в жанре комедии-фарса в духе литературы эпохи европейского Просвещения. В фокусе сюжетной линии два конфликта – любовный и общественный, но именно социальная проблематика главенствует, позволяя автору высмеять проблемы и пороки тайского общества начала XX в. Художественными средствами драматургу удалось выразить протест нового, прогрессивного поколения тайцев против отсталости и косности аристократии прошлого.

Далее

К ВОПРОСУ О ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВАХ ВОСТОЧНЫХ ЕДИНОБОРСТВ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье анализируются историко-философские особенности боевых искусств Востока. Обобщаются и уточняются уже известные морально-нравственные основы единоборств. На примере техник и методик «внутренних» стилей китайского ушу, вьетнамского нят-нам рассмотрены философские принципы космизма и природосообразности. Проведена аналогия между философскими идеями, содержащимися в древнекитайской «Книге Перемен» и комплексами упражнений Тайцзицюань. Актуальность данной работы связана с гносеологической ценностью и с необходимостью совершенствования процесса преподавания восточных видов единоборств с учетом их философских, особенно морально-нравственных основ.

Далее

НРАВСТВЕННОСТЬ В БРЕНДЕ И РЕКЛАМЕ (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ И ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ)

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В работе дается определение бренда и рекламы; обозначается современное значение бренда и рекламы; утверждается то, что бренд и реклама, почти всегда, влияют на эмоции и ассоциации личности/общества только для получения прибыли, формирования ложного, т.е. не связанного напрямую с свойствами товара/услуги, образа; рассматривается влияние легенды в рекламе и бренде на человека; определяется значение нравственности, в легенде бренда и рекламы, для гармонизации современного социально-антропологического пространства.

Далее

ПОНИМАНИЕ КАТЕГОРИИ «ПОТРЕБНОСТЬ» В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 3(57) Март 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассматривается проблема человеческих потребностей, их природа и роль в человеческой жизни. Любые потребности всегда детерминированы общественными отношениями и, с этой точки зрения, они представляют собой социокультурное явление. Авторы обращается к становлению категории «потребность» и в, частности, к их толкованию философами Античности. И приходят к выводу, что изучение потребностей в Античности происходило, в том числе, в русле материалистических воззрений и было связано, в основном, с гедонизмом и эвдемонизмом.

Далее

ИНТЕГРАЦИЯ КЛАСТЕРОВ «НАУКА-ОБРАЗОВАНИЕ-ПРОИЗВОДСТВО»: ПРОБЛЕМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 3(57) Март 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассмотрены основные подходы к проблеме интеграции базовых социальных институтов: наука-образование-производство. Авторы предлагают решение данной проблемы в контексте методологии «тройной спирали», предполагающей институциональное взаимодействие через уровневый механизм формирования кластерной среды. Данный механизм включает в себя три базовых уровня: уровень управления, уровень предложения, уровень спроса и реализации. В основу управления кластерным взаимодействием положен принцип поддержания стабильной работы с постоянной адаптацией к имеющимся условиям (к акутальному состоянию окружающей среды). Практическая значимость работы заключается в универсальности внедрения для корреляции комплексного функционирования системы.

Далее

ФОРМИРОВАНИЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ БАЗЫ РАЦИОНАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 3(57) Март 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В предлагаемой всеобщему вниманию статье, главным образом, поднимается вопрос о роли такого широко известного направления классической мысли как эмпиризм в формировании нового рационального восприятия окружающей нас действительности в рефлексивной и когнитивной практике. В данном исследовании речь идет также о самой активной роли эксперимента, наблюдения и их анализа в получении готового знания, необходимой проверке его на соответствие исследуемой действительности, другими словами, на истинность. Весьма значительное внимание уделяется ведущей роли классической мысли в целом и эмпиризма в частности, а также зарождающейся в то время науки фактически в современном ее понимании в построении сложно структурированной и логически тесно взаимосвязанной картины мира.

Далее