Pages Navigation Menu

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ

ISSN 2227-6017 (ONLINE), ISSN 2303-9868 (PRINT), DOI: 10.18454/IRJ.2227-6017
ЭЛ № ФС 77 - 80772, 16+

ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ВООБРАЖЕНИЯ, ФАНТАЗИИ И САМООСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ

Опубликовано в 2021, Выпуск №6 (108) Июнь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье анализируются воображение и фантазия, как феномены человеческой психики и как значимые особенности человеческого опыта, внутреннего мира, сознания, бытия. Цель работы состояла в том, чтобы опираясь на классические концепции философов Нового времени раскрыть сущность феноменов воображения и фантазии в связи с проблемой человеческого самоосуществления. Опираясь на концепцию мышления Р. Декарта, на идеи трансцендентальной философии И. Канта, его учение о продуктивном воображении, автор раскрывает функции воображения, особенности сознательных, мыслительных процессов в их целостности. Опираясь на современные психологические исследования мышления, памяти и воображения, автор анализирует специфику фантазии человека. В практическом плане этот анализ может выступать как базовая концепция для культурологического исследования творческих качеств человека.

Далее

ПОЭТИКА КАЗАХСКОГО ГЕРОИЧЕСКОГО ЭПОСА

Опубликовано в 2021, Выпуск №6 (108) Июнь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье объектом анализа является казахский героический эпос. Героический эпос казахов — это сюжетные поэмы, в которых рассказывается о ратных подвигах батыров, обладавших необычайной физической и нравственной силой и защищавших свой народ от набегов чужеземцев. Казахский эпос возник на почве реальных исторических событий, пережитых казахским народом в разное время. Поэтому он является важнейшим памятником, который свидетельствует о героических подвигах батыров, о стойкости духа, о нравах и обычаях казахского народа. Произведения героического эпоса вошли в структуру казахского фольклора и занимают в нем особое место. Поэтика героического эпоса заключается в том, что в нем дискурсивные формы мышления уступают место художественно-образному мышлению.

Далее

МНОЖЕСТВЕННОСТЬ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ПОДХОДОВ В МЕДИОЛОГИИ И ПРОБЛЕМА ИХ ИНТЕГРАЦИИ

Опубликовано в 2021, Выпуск №6 (108) Июнь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Анализ дискурса на тему методологических оснований исследований медиа выявляет большое разнообразие предлагаемых подходов. В статье рассматривается возможность создания единой медиаметодологии. Высказывается предположение, что сосуществование в медиологии унифицирующей стратегии и тенденции диверсификации подходов и методов – явление не только закономерное, но и позитивное. Методологический уровень обладает имманентным качеством полисемии, что содержит двойственный посыл: с одной стороны, дает ощущение интеллектуальной опоры, с другой – свободу интерпретации и возможность создания авторской версии медиологии. Высказывается предположение, что кроме рефлексивного уровня, методологической функцией обладает невербализуемый когнитивный комплекс, проявляющийся, в частности, в выборе дифференцирующей или интегрирующей исследовательской стратегии.

Далее

КОНЦЕПЦИЯ КОЭВОЛЮЦИИ НИКИТЫ НИКОЛАЕВИЧА МОИСЕЕВА: ЭКОФИЛОСОФСКИЕ, ЭТИЧЕСКИЕ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ

Опубликовано в 2021, Выпуск №6 (108) Июнь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Одна из наиболее обсуждаемых и актуальных задач, встающих перед человечеством в 21 веке – переход нашей цивилизации на новый этап своего развития, актуальность которого вызвана целым рядом причин: загрязнением окружающей среды вплоть до экологических катастроф, исчерпанием минеральных ресурсов, ряд экономических кризисов, стремительное увеличение разрыва между богатыми и бедными, рост политического и военного напряжения. Все эти проблемы и вызовы накапливаются, и старая система уже не может их нивелировать. Это приводит к росту противоречий внутри системы, что в дальнейшем может привести человечество к глобальной катастрофе. Исходя из того актуальным видится обращение к научному творчеству Н. Н. Моисеева, которому удалось переосмыслить концепцию ноосферы Вернадского, предложив собственную идею коэволюции и обозначив ее как новый виток развития человеческой цивилизации.

Далее

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ «НОВОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО МЕНЕДЖМЕНТА»

Опубликовано в 2021, Выпуск №6 (108) Июнь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Реформирование государственной службы в настоящее время осуществляется во многом с учетом опыта реформ системы государственного управления в различных странах мира. В связи с этим представляется актуальным осмысление концептуальных оснований идеологии и международного опыта реформирования государственной службы. Основной целью статьи является рассмотрение концептуальных предпосылок, лежащих в основе рекомендаций по реформированию государственной службы, предлагаемых ведущими международными организациями, которые выбрали в качестве базовой модели «государственный менеджмент» (в дальнейшем – НГМ). Традиционный подход к государственному управлению был основан на следовании ценностям иерархии, субординации, честного служения общему благу и государству. Основное внимание в этом подходе уделяется структуре и организационной эффективности, олицетворяемой командованием и контролем и подкрепленным четкой этикой государственной службы.

Далее

СОЕДИНЕНИЕ РАЗЛИЧНЫХ ТЕОРИЙ ИСТИННОСТИ – ГЛАВНЫЙ ФАКТОР ДЛЯ РАЗВИТИЯ ЕСТЕСТВЕННОГО ЯЗЫКА И ПРОЦЕССА КОММУНИКАЦИИ В ФИЛОСОФИИ Д. ДЭВИДСОНА

Опубликовано в 2021, Выпуск №6 (108) Июнь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Главная цель статьи – представить идею философской концепции Д. Дэвидсона, заключающуюся в том, что только посредством соединения различных концепций возможно осуществление коммуникации и развитие речевого общения, а также формирование критериев истинного значения. Основной идеей философской концепции философа является мысль о том, что только основываясь на стремлениях человека, месте и времени всего происходящего, а также на практичности высказываний возможно формирование и реализация истинного знания о мире.

Задачами исследования являются: анализ концепции мыслителя с позиции формирования и интерпретации значения; трактовка критериев истинного знания в данном учении; актуализация концепции Д. Дэвидсона с позиции совмещения представленных им теорий истины. Помимо этой задачи, необходимо отметить стремление показать в рамках анализа вопроса о формировании истинного значения решение вопросов познания мира, интерпретации всего происходящего и задач, связанных с коммуникацией и речевым общением – создание конвенций, способствующих диалогу и пониманию между собеседниками.

Далее

«РОЖДЕНИЕ КЛИНИКИ» М.ФУКО: ОПЫТ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ПРОЧТЕНИЯ

Опубликовано в 2012, Выпуск № 3(3) Август 2012, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье представлено критическое рассмотрение книги М. Фуко «Рождение клиники». Автор, используя концептуальный анализ текста, излагает основную мысль М.Фуко о «болезни как философской категории». Философское виденье медицины, представленное М.Фуко, позволит конструктивно решить многие вопросы отношения болезни, жизни и смерти.

Далее

МЕТАФОРИЧНОСТЬ «ДРУГОГО» В ФИЛОСОФИИ ОДИНОЧЕСТВА

Опубликовано в 2012, Выпуск № 3(3) Август 2012, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье интерпретируются феномены «Другой» и «Одиночество» посредством метафоры, позволяющей интегрировать эти понятия посредством философских концепций. Благодаря введению Э. Гуссерлем понятия «феномен» в постиндустриальном обществе феномены «Другой» и «Одиночество», трансформируются в виртуальное «Одиночество с Другим», в условиях гигантского мегаполиса ставшего единственно возможной формой сохранения человеческой идентичности.

Далее

МИФ И МЕМЫ КАК СПОСОБЫ ПРОНИКНОВЕНИЯ ИДЕЙ

Опубликовано в 2021, Выпуск №5 (107) Май 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье проводится анализ причин, в результате которых в российской культуре проявляются кризисные тенденции. Рассматриваются миф и мем как информационные конструкты, исследуются их функции, роль в современной глобализирующейся культуре. Дается характеристика российской культуры в контексте выявления ее отношения к мифу и мему. Проводится анализ тенденций развития российской культуры под воздействием на нее внешних акторов, связанных с распространением американизированной массовой культуры, ростом влияния китайского языка и культуры, широким распространением манипулятивных технологий обработки сознания молодежи. Особое внимание уделяется изучению роли мифа и мема как формообразующим конструктам современной культуры. Делается вывод о том, что миф и мем являются независимыми переменными, которые под воздействием внешних культур, оказывают влияние на трансформацию культурных ценностей российского народа, нивелирование национальной специфики российской культуры.

Далее

ОБ «ОСОБОСТИ» КАПИТАЛИЗМА

Опубликовано в 2021, Выпуск №5 (107) Май 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В работе ставится под сомнение тезис, что экономическая система европейско–американского капитализма последних двух веков является некоей мутацией, якобы принципиально выпадающей из общего ряда экономик (традиционных). Как свидетельствовал еще аристотель, страсть к наживе ради наживы появилась (как массовое явление) отнюдь не с появлением капитализма. если по форме цель деятельности при капитализме действительно выглядит как стремление к максимуму денег, то по сути она та же, что и в любой иной экономической системе – минимизация отношения затраты/выпуск при максимизации контроля над любыми типами ресурсов. По мнению авторов, западная цивилизация действительно является мутацией, принципиально выпадающей из общего ряда цивилизаций, – но этот разрыв с традицией локализован не в области экономики, а в социальных отношениях и общественной этике.

Далее

МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ОЦЕНКАХ И ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ЖИТЕЛЕЙ САЯНО-АЛТАЙСКОГО РЕГИОНА ПЕРИОДА 2010-Х ГГ.: ХАРАКТЕР, ОСНОВАНИЯ, ФАКТОРЫ ЭСКАЛАЦИИ НАПРЯЖЕННОСТИ

Опубликовано в 2021, Выпуск №5 (107) Май 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье анализируется динамика изменения оценок жителями республик Хакасия, Алтай и Тыва характера межконфессионального взаимодействия (на основе результатов этносоциологических исследований 2013 – 2019 гг.). В результате анализа данных исследований, проведенных в регионе, делается вывод, что напряженность в межконфессиональных отношениях определяется целым рядом факторов, имеет характер позитивно-функционального противоречия и не сопровождается социальным конфликтом действия. В целом усиление конфессионального компонента в системе детерминант социального развития является, по мнению автора, не столько причиной, сколько проявлением кризисных явлений и объективных процессов социокультурных трансформаций в стране и регионе.

Далее

АНАЛИЗ ГЕНЕЗИСА, ОСМЫСЛЕНИЯ И ТРАНСФОРМАЦИИ ТЕРМИНОВ ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕСТРУКЦИИ В РОССИИ В НАЧАЛЕ XVI – НАЧАЛЕ XX ВВ.

Опубликовано в 2021, Выпуск №4 (106) Апрель 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассматривается процесс эволюции дефиниции терминов, использовавшихся для обозначения последователей религиозной деструкции в дореволюционный период в России. Основная цель статьи заключается в анализе генезиса и трансформации терминов «еретик», «сектант» в отечественной исследовательской литературе дореволюционного периода. Задача исследования состоит в анализе использования данных терминов в трудах дореволюционных авторов, занимавшихся изучением религиозной деструкции в середине XIX – начале XX вв. Кроме актуализации рассматриваемых терминов, в статье определяется возможность их применения к современным представителям религиозной деструкции.

В основе статьи лежат методы анализа, синтеза и обобщения дореволюционной литературы, посвящённой вопросу изучения религиозных сект. Статья носит обзорный характер.

Далее

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: ПРОБЛЕМА ПОСТРОЕНИЯ НАУЧНОЙ ТЕОРИИ В МЕДИКО-БИОЛОГИЧЕСКИХ НАУКАХ

Опубликовано в 2021, Выпуск №4 (106) Апрель 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В историческом развитии различных отраслей науки сформировались три основных метода построения научной теории: описательный, гипоте­тико-дедуктивный и аксиоматический. Медико-биологи­ческие науки являются в настоящее время менее развитыми, чем физические; они продолжают по-прежнему использовать описательный метод, который перестал удовлетворять современным методологическим требованием. Предложен метод построения современной научной биологической теории, в основе которого лежит последовательная дедуктивная система фундаментальных философских, общенаучных, физических и, наконец, биологических принципов. В основание биологической теории обязательно должны входить только фундаментальные принципы, характерные для всех биологических объектов и только для них.

Далее

ВЗГЛЯД НА КАТЕГОРИЮ «СЧАСТЬЕ» ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ФИЛОСОФИИ К.Д. УШИНСКОГО

Опубликовано в 2013, Выпуск Ноябрь 2013, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье представлена попытка осмысления категории «счастье» в свете основных аспектов философских исканий отечественного педагога-мыслителя К.Д. Ушинского.

Далее

ПРИНЦИП ВСЕОБЩЕЙ ВЗАИМОСВЯЗИ В НАУКЕ

Опубликовано в 2013, Выпуск Ноябрь 2013, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Принцип всеобщей взаимосвязи в разных культурах понимается по-разному (причинность, дао). Поэтому научный факт в одной системе знания становится случайным в другой системе знания.

Далее

ЧЕЛОВЕК МЕЖДУ ФЕЙКОМ И ФАКТОМ В ИНФОРМАЦИОННО- ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ СРЕДЕ

Опубликовано в 2021, Выпуск №3 (105) Март 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье дано общее представление о процессах цифровизации и постцифровизации, использовании цифровых технологий, последствиях для человека от их применения. Цель исследования – проанализировать человека в условиях информационных потоков, обозначить проблему фейковой информации и фактического знания. Рассмотреть особенности шоу-цивилицазии, ее предпосылки формирования, выявить основных тенденции современного этапа общественного развития. В статье рассматриваются положительные и негативные последствия для человека и общества от повсеместного использования цифровых технологий. Обозначены проблемные поля дальнейшего их исследования, особенно в условиях пандемии и выхода из нее. Акцентируется приоритетность внимания к человеку, человекомерности изменений технологических и социальных, основанной на социально-гуманитарных ценностях и методах.

Далее

СВЯТОСТЬ, СОФИЙНОСТЬ, ДУХОВНОСТЬ КАК ОСНОВЫ РУССКОЙ МЕНТАЛЬНОСТИ

Опубликовано в 2013, Выпуск Декабрь 2013, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | 1 коммент.

Статья посвящена проблеме влияния исихазма на формирование духовных ценностей русской культуры, а также проявлению традиций исихазма в социокультурной и художественной сферах. Цель исследования – изучение отражения идей исихазма в русской культуре; задача – выявить проявления исихазма как вероучительного текста в художественной культуре, в частности, в иконописи. Практическое применение – использование результатов исследования в учебных курсах по философии, культурологии, истории и теории искусства, воспитательной работе с бакалаврами по вопросам эстетического и духовного развития, в духовных учебных заведениях по вопросам церковного искусства.

Далее

ПОСТЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ВЕКТОР ВЫСОКИХ ТЕХНОЛОГИЙ

Опубликовано в 2021, Выпуск № 01(103) Январь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Статья посвящена проблемам формирования постчеловеческих тенденций, вызванных высокими технологиями. Объектом исследования являются современные постмодернистские практики трансформации тела и сознания человека, вызывающие неоднозначные антропологические последствия. Предмет исследования состоит в систематизации фундаментальных эволюционистских проявлений, которые находят своё выражение в размывании статуса человека как природного существа, вызывающего кризис самоидентификации. В основе исследования лежат философско-антропологические представления о пределах эволюционных трансформаций биологической природы человека и понимании человека как конечного, преходящего феномена. Эти представления спорные, именно поэтому вызывают особый интерес. В статье изложены значимые стратегии универсальной эволюции, связанные с постмодернизмом и претендующие не только на формулирование новых смыслов человеческого существования, но и на переформатирование человека как живого существа, поскольку они разрушают имеющуюся самоидентификацию личности, ничего позитивного не предлагая взамен. Желание сконструировать «идеального» человека (постчеловека) имеет непредсказуемые последствия и это делает его явно опасным.

Человек продолжает оставаться проблемой для самого себя. Обращённость к себе – естественна, поэтому самые глубокие изменения касаются именно антропологических представлений. Проблематичность вызывает то обстоятельство, что изучение человека как социального существа, имеющего природные основания, не отвергается, но утопические проекты создания постчеловека (то есть, находящегося за пределами естества) множатся благодаря развитию науки и технологий. Стоит задаться вопросами – насколько научно обоснованы эти технологии? Каков уровень вредоносности последствий реализации этих замыслов? Поиск ответов на эти вопросы чрезвычайно актуален.

Далее

АКТУАЛИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНОГО АСКЕТИЗМА В УСЛОВИЯХ КРИЗИСА ЭКОЛОГИИ И МОРАЛИ

Опубликовано в 2021, Выпуск № 01(103) Январь 2021, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Российский менталитет и светская культура формировались под влиянием православного сознания, онтологической частью которого являлся аскетизм, мировоззрение и социальная практика которого основаны на приоритете самодисциплины личности во всех сферах ее активности. Именно актуализация аскетических норм и принципов неоднократно помогала ответить на вызовы истории, придавала устойчивость российскому государству и гражданскому обществу. В обстановке роста негативных последствий хищнического отношения к природе, свойственного такому типу социальных отношений, в которых индивидуальная быстрая выгода становится универсальным критерием, нормы сознательного ограничения потребностей становятся особенно актуальными. Потребительское отношение к любым видам ресурсов – от природы до духовного мира человека – наносит непоправимый вред всему универсуму, составляющему жизненный мир человека. Вульгарный гедонизм привел человечество к глобальному экологическому кризису, и теперь требуются особые ограничения, выражаемые не только в технических регламентах, но и в социальной политике. Принцип аскетизма, понимаемый как добровольное самоограничение потребления и активное сбережение любых видов ресурсов может стать мировоззренческой основой программы экологизации общественного сознания, основой для возрождения этики сотрудничества и солидарности и воплощения на практике принципа социальной справедливости. Аскетизм, как мировоззренческая основа согласования интересов всех позитивных социальных акторов, может оказать гуманизирующее влияние на содержание комплексных программ в сфере социального управления, повысить их ориентированность на гармонизацию отношений в системе «природа – общество – человек».

Далее

ИДЕЯ СИНТЕЗА КАК КОНЦЕПТА РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ

Опубликовано в 2020, Выпуск № 12(102) Декабрь 2020, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Статья посвящена актуальной на сегодняшний день проблеме исследования принципов взаимодействия в сложном многополярном мире. В условиях пандемии терпит крах активно разрабатывавшаяся концепция глобализации. Автор акцентирует внимание на различии принципов, выдвигаемых в основу взаимодействия. Основное содержание исследования составляет анализ проблемы синтеза в русской культуре. Данная проблема мало изучена и требует дальнейших исследований. Представлена реконструкция понимания синтеза в отечественной традиции. На основании анализа текстов русских философов, представителей отечественной культуры, а также привлечения установок русской православной традиции выявляется идея синтеза как концепта русской культуры. Исследуя сущность, смыл идеи синтеза, автор обосновывает приоритетность использования методологической установки «единение в любви».

Далее