Pages Navigation Menu

ISSN 2227-6017 (ONLINE), ISSN 2303-9868 (PRINT), DOI: 10.18454/IRJ.2227-6017
ПИ № ФС 77 - 51217

ИДЕОКРАТИЯ В ТРАКТОВКЕ Н.С.ТРУБЕЦКОГО

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В идеократии Н.С.Трубецкого идея-правительница и персонифицированная власть связаны онтологически. Нравственная деградация правящего класса приводит к небытию идеи-правительницы, ставя под сомнение законность социального и императивность духовного субстратов. Только в идеократическом государстве рассогласованность идеи – правительницы и правящего класса является предпосылкой небытия государства. В настоящее время Россия делает осторожные шаги по проектированию союза государств на евразийском пространстве в новых более сложных условиях. Критически переосмысливается постперестроечной опыт России, стартовавшей с понижения идеальных устремлений общества, с переоценки исторически сложившейся системы ценностей. Идеи Н.С. Трубецкого о приоритете в обществе надматериальных (надэкономических) целей, о будущем России, как державы евразийской, самобытной и самодостаточной могут быть востребованы в контексте проектирования нового евразийского пространства.

Далее

ПЬЕСА ВАЧИРАВУДА РАМЫ VI «НОЙ ИНТХАСЕН» — КОМЕДИЯ НРАВОВ В ДУХЕ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ С ТАЙСКИМ НАЦИОНАЛЬНЫМ КОЛОРИТОМ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

Статья посвящена анализу пьесы тайского короля Рамы VI Вачиравуда – «Ной Интхасен». В отличие от других произведений драматурга с доминирующей общественно-политической тематикой, эта пьеса написана в жанре комедии-фарса в духе литературы эпохи европейского Просвещения. В фокусе сюжетной линии два конфликта – любовный и общественный, но именно социальная проблематика главенствует, позволяя автору высмеять проблемы и пороки тайского общества начала XX в. Художественными средствами драматургу удалось выразить протест нового, прогрессивного поколения тайцев против отсталости и косности аристократии прошлого.

Далее

К ВОПРОСУ О ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВАХ ВОСТОЧНЫХ ЕДИНОБОРСТВ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье анализируются историко-философские особенности боевых искусств Востока. Обобщаются и уточняются уже известные морально-нравственные основы единоборств. На примере техник и методик «внутренних» стилей китайского ушу, вьетнамского нят-нам рассмотрены философские принципы космизма и природосообразности. Проведена аналогия между философскими идеями, содержащимися в древнекитайской «Книге Перемен» и комплексами упражнений Тайцзицюань. Актуальность данной работы связана с гносеологической ценностью и с необходимостью совершенствования процесса преподавания восточных видов единоборств с учетом их философских, особенно морально-нравственных основ.

Далее

НРАВСТВЕННОСТЬ В БРЕНДЕ И РЕКЛАМЕ (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ И ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ)

Опубликовано в 2017, Выпуск № 4(58) Апрель 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В работе дается определение бренда и рекламы; обозначается современное значение бренда и рекламы; утверждается то, что бренд и реклама, почти всегда, влияют на эмоции и ассоциации личности/общества только для получения прибыли, формирования ложного, т.е. не связанного напрямую с свойствами товара/услуги, образа; рассматривается влияние легенды в рекламе и бренде на человека; определяется значение нравственности, в легенде бренда и рекламы, для гармонизации современного социально-антропологического пространства.

Далее

ПОНИМАНИЕ КАТЕГОРИИ «ПОТРЕБНОСТЬ» В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 3(57) Март 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассматривается проблема человеческих потребностей, их природа и роль в человеческой жизни. Любые потребности всегда детерминированы общественными отношениями и, с этой точки зрения, они представляют собой социокультурное явление. Авторы обращается к становлению категории «потребность» и в, частности, к их толкованию философами Античности. И приходят к выводу, что изучение потребностей в Античности происходило, в том числе, в русле материалистических воззрений и было связано, в основном, с гедонизмом и эвдемонизмом.

Далее

ИНТЕГРАЦИЯ КЛАСТЕРОВ «НАУКА-ОБРАЗОВАНИЕ-ПРОИЗВОДСТВО»: ПРОБЛЕМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Опубликовано в 2017, Выпуск № 3(57) Март 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев

В статье рассмотрены основные подходы к проблеме интеграции базовых социальных институтов: наука-образование-производство. Авторы предлагают решение данной проблемы в контексте методологии «тройной спирали», предполагающей институциональное взаимодействие через уровневый механизм формирования кластерной среды. Данный механизм включает в себя три базовых уровня: уровень управления, уровень предложения, уровень спроса и реализации. В основу управления кластерным взаимодействием положен принцип поддержания стабильной работы с постоянной адаптацией к имеющимся условиям (к акутальному состоянию окружающей среды). Практическая значимость работы заключается в универсальности внедрения для корреляции комплексного функционирования системы.

Далее